Odpowiedź: Kochanowski zadaje sobie pytania retoryczne w których Zastanawia się, czy jego pociecha została „nad wszytki nieba wzniesiona” i stała się aniołem, czy też trafiła do czyśćca. Rozważa także możliwość reinkarnacji swojej córki i jej odrodzenia się pod postacią słowika. Zarówno tematyka, jak i budowa wiersza spełniają kryteria „ubi sunt” („gdzie oni są?”), czyli toposu uświadamiającego przemijalność rzeczy i ludzi. Kolejne miejsca, w których poeta wytrwale poszukuje swojej córki, odpowiadają różnym przekonaniom dotyczącym życia pozagrobowego. Są tu odwołania do wierzeń chrześcijańskich (niebo, piekło), do przekonań ludzi starożytnych i mitologii („wyspy szczęśliwe”, Styks, przez który przewozi Charon), a także do wiary w reinkarnację, kojarzącej się z buddyzmem.
wszyscyinna
Tematyka i budowa wiersza spełniają kryteria ,,ubi sunt” taki przykład możemy zauważyć w pytaniach retorycznych Kochanowskiego w których zastanawia się czy jego pociecha została ,,nad wszytki nieba wzniesiona „ i stała się aniołem .Widać tez przykład w tym ze poeta wytrwale poszukuje swojej córki . Mam nadzieje ze jakoś pomogłam
Odpowiedź: Kochanowski zadaje sobie pytania retoryczne w których Zastanawia się, czy jego pociecha została „nad wszytki nieba wzniesiona” i stała się aniołem, czy też trafiła do czyśćca. Rozważa także możliwość reinkarnacji swojej córki i jej odrodzenia się pod postacią słowika. Zarówno tematyka, jak i budowa wiersza spełniają kryteria „ubi sunt” („gdzie oni są?”), czyli toposu uświadamiającego przemijalność rzeczy i ludzi. Kolejne miejsca, w których poeta wytrwale poszukuje swojej córki, odpowiadają różnym przekonaniom dotyczącym życia pozagrobowego. Są tu odwołania do wierzeń chrześcijańskich (niebo, piekło), do przekonań ludzi starożytnych i mitologii („wyspy szczęśliwe”, Styks, przez który przewozi Charon), a także do wiary w reinkarnację, kojarzącej się z buddyzmem.
Wyjaśnienie: