W japońskiej kulturze istnieje pojęcie dō, oznaczające “drogę.” Japończycy nie ćwiczą sztuki ani rzemiosła, tylko podążają ich “drogą.” Nie uczą się ceremonii parzenia herbaty, podobnie jak nie wprawiają się w kaligrafii, tylko podążają drogą herbaty (sadō) i pędzla (shodō). Świat wyidealizował “drogę,” odnajdując w niej istotę natury Japończyka. Ponad wszystko uległ fascynacji “drogą samuraja” (bushidō), która wynosi honor i lojalność do rangi świętości. Wielu ludzi traktuje kodeks samurajski jak klucz do zrozumienia fenomenu współczesnej Japonii. Samurajskie pojęcia honoru, lojalności i obowiązku tłumaczą powody, dla których Japonia ruszyła na wojnę przeciw Ameryce (vide “Chryzantema i miecz” Ruth Benedict), oraz pomagają zrozumieć jej powojenny cud gospodarczy.
1 votes Thanks 1
wiktorynaa2
dzięki, a możesz mi podać link do tej stronki, na której to znalazłeś?
Odpowiedź:
Mit samuraja.
W japońskiej kulturze istnieje pojęcie dō, oznaczające “drogę.” Japończycy nie ćwiczą sztuki ani rzemiosła, tylko podążają ich “drogą.” Nie uczą się ceremonii parzenia herbaty, podobnie jak nie wprawiają się w kaligrafii, tylko podążają drogą herbaty (sadō) i pędzla (shodō). Świat wyidealizował “drogę,” odnajdując w niej istotę natury Japończyka. Ponad wszystko uległ fascynacji “drogą samuraja” (bushidō), która wynosi honor i lojalność do rangi świętości. Wielu ludzi traktuje kodeks samurajski jak klucz do zrozumienia fenomenu współczesnej Japonii. Samurajskie pojęcia honoru, lojalności i obowiązku tłumaczą powody, dla których Japonia ruszyła na wojnę przeciw Ameryce (vide “Chryzantema i miecz” Ruth Benedict), oraz pomagają zrozumieć jej powojenny cud gospodarczy.