Aga1514
L. Kruczkowski podjął w dramacie problem odpowiedzialności zwykłych, przeciętnych Niemców za zbrodnie dokonane przez ich naród. Autor nie rozlicza inie ocenia. Przedstawia jedynie fakty, postawy, zachowanie, pozostawiając czytelnikowi wyciągnięcie wniosków. Dramaturg stara się pokazać jak umiejętnie wpajana ideologia wpływa na zwykłych ludzi. Faszyzm doporowadza do rozkładu życie rodzinne Sonnenbruchów, w rodzinie dochodzi do tragedii-ginie Eryk i jego dzieci. Pozostaje niemal obłąkana w rozpaczy Liesel. Zmiany zachodzą także w osobowości Ruth i Willego. Ona daje dowód szlachetności i ludzkiej uczciwości, on traci wszelkie ludzkie odruchy, staje się nikczemny i zły. Szczególną postacią jest sam Sonnenbruch. On, który zamierzał przechować w sobie prawdziwe Niemcy, dowiaduje się nagle, że bierze udział w zbrodniach hitlerowskich. Zaczyna zdawać sobie sprawę, że nie uda mu się pozostać obok zła, może albo brać w nim udział, albo mu się przeciwstawić. Takiego wyboru musiał w czasie II wojny światowej dokonać nie tylko każdy Niemiec, ale każdy człowiek. Niemcy L. Kruczkowskiego to dramat o wyborze pomiędzy dobrem a złem, moralnością a nikczemnością, to także dramat o tym, w czym wyraża się człowieczeństwo i ludzka solidarność-a właśnie one decydują, czy jesteśmy ludźmi.
naród. Autor nie rozlicza inie ocenia. Przedstawia jedynie fakty, postawy, zachowanie, pozostawiając czytelnikowi wyciągnięcie wniosków. Dramaturg stara się pokazać jak umiejętnie wpajana ideologia wpływa na zwykłych ludzi. Faszyzm doporowadza do rozkładu życie rodzinne Sonnenbruchów, w rodzinie dochodzi do tragedii-ginie Eryk i jego dzieci. Pozostaje niemal obłąkana w rozpaczy Liesel. Zmiany zachodzą także w osobowości Ruth i Willego. Ona daje dowód szlachetności i ludzkiej uczciwości, on traci wszelkie ludzkie odruchy, staje się nikczemny i zły. Szczególną postacią jest sam Sonnenbruch. On, który zamierzał przechować w sobie prawdziwe Niemcy, dowiaduje się nagle, że bierze udział w zbrodniach hitlerowskich. Zaczyna zdawać sobie sprawę, że nie uda mu się pozostać obok zła, może albo brać w nim udział, albo mu się przeciwstawić. Takiego wyboru musiał w czasie II wojny światowej dokonać nie tylko każdy Niemiec, ale każdy człowiek. Niemcy L. Kruczkowskiego to dramat o wyborze pomiędzy dobrem a złem, moralnością a nikczemnością, to także dramat o tym, w czym wyraża się człowieczeństwo i ludzka solidarność-a właśnie one decydują, czy jesteśmy ludźmi.