Las élites criollas del poder, con una visión de nación que excluía a un importante número de habitantes ("los indios"), se dedicaron a buscar la manera de construir el tipo ideal del ecuatoriano, partiendo de los “sueños patrios” de otras naciones americanas. Esos estándares, pensados e implementados por Europa, con sus ideas de libertad, igualdad y fraternidad, e Inglaterra con su revolución industrial.
Se exploraron técnicas de discursos vistas en novelas, fotografías, escritos y noticias que fueron utilizadas para construir ese imaginario patrón sobre el indio de Ecuador que influyó no solamente en la manera como se manejó el país en los siglos XIX y XX, sino el modo como se continúan llevando a cabo políticas públicas y privadas.
De esta forma, las repúblicas se constituyeron sobre una base inconsistente, sobre un Estado embrionario y sin planes de gobierno.
Las élites criollas del poder, con una visión de nación que excluía a un importante número de habitantes ("los indios"), se dedicaron a buscar la manera de construir el tipo ideal del ecuatoriano, partiendo de los “sueños patrios” de otras naciones americanas. Esos estándares, pensados e implementados por Europa, con sus ideas de libertad, igualdad y fraternidad, e Inglaterra con su revolución industrial.
Se exploraron técnicas de discursos vistas en novelas, fotografías, escritos y noticias que fueron utilizadas para construir ese imaginario patrón sobre el indio de Ecuador que influyó no solamente en la manera como se manejó el país en los siglos XIX y XX, sino el modo como se continúan llevando a cabo políticas públicas y privadas.
De esta forma, las repúblicas se constituyeron sobre una base inconsistente, sobre un Estado embrionario y sin planes de gobierno.