Respuesta: La esperanza, como actitud religiosa, hace referencia a los acontecimientos que dependen solamente de la voluntad divina. En ella hay dos supuestos de importancia: un concepto de la divinidad y otro, del tiempo religioso. Para el «hombre bíblico» la esperanza, la expectación son connaturales con él. A diferencia de otras religiones o ideologías, el liberador que espera el hombre bíblico no depende de sus decisiones propias sino del propio Dios salvador. Para que el futuro soteriológico, es decir, el referente a la salvación, se base en la decisión divina es necesario que Dios se conciba, como lo hace la Biblia, como un Dios que tiene en plenitud la libertad, la omnipotencia y la bondad. Se confía en su bondad de tal manera que se espere que su gracia será sobreabundante y suficiente, en su omnipotencia porque garantiza la acción salvadora y en su libertad, que hace imprevisible las medidas de las acciones salvadoras que ejerza en favor de un determinado individuo en un determinado momento histórico.1
Es una virtud que nunca decepciona: si esperas, nunca serás decepcionado", es ... Y cada vez que nos encontramos con Jesús en la Eucaristía, en la oración, en el ... Es "paciencia para saber que sembramos, pero es Dios quien da el crecimiento" ... Es una promesa que tal vez nunca se haga realidad.
Explicación:
1806 La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en ... No se confunde ni con la timidez o el temor, ni con la doblez o la disimulación. ... Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a ... por Dios en el corazón de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran
Respuesta: La esperanza, como actitud religiosa, hace referencia a los acontecimientos que dependen solamente de la voluntad divina. En ella hay dos supuestos de importancia: un concepto de la divinidad y otro, del tiempo religioso. Para el «hombre bíblico» la esperanza, la expectación son connaturales con él. A diferencia de otras religiones o ideologías, el liberador que espera el hombre bíblico no depende de sus decisiones propias sino del propio Dios salvador. Para que el futuro soteriológico, es decir, el referente a la salvación, se base en la decisión divina es necesario que Dios se conciba, como lo hace la Biblia, como un Dios que tiene en plenitud la libertad, la omnipotencia y la bondad. Se confía en su bondad de tal manera que se espere que su gracia será sobreabundante y suficiente, en su omnipotencia porque garantiza la acción salvadora y en su libertad, que hace imprevisible las medidas de las acciones salvadoras que ejerza en favor de un determinado individuo en un determinado momento histórico.1
Explicación: espero te ayude : )
Respuesta:
Es una virtud que nunca decepciona: si esperas, nunca serás decepcionado", es ... Y cada vez que nos encontramos con Jesús en la Eucaristía, en la oración, en el ... Es "paciencia para saber que sembramos, pero es Dios quien da el crecimiento" ... Es una promesa que tal vez nunca se haga realidad.
Explicación:
1806 La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en ... No se confunde ni con la timidez o el temor, ni con la doblez o la disimulación. ... Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a ... por Dios en el corazón de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran