kimberlyochoa123Formas a prioriEl criticismo es la doctrina epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que pretende establecer los límites del conocimiento cierto a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento. El criticismo kantianoCriticismo influenciable Juicios analíticos y sintéticos Formas a priori Obras de Kant
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Ceballos2
Bien, el Criticismo por asi decirlo..es una postura intermedia entre el Dogmatismo y el Esceptismo, ¿Que es el Dogmatismo? Es una creencia en la que la razon humana puede llegar a tener una certeza absoluta y conocimiento de la realidad tal como es, Pero en diferencia al Esceptismo que en si es una doctrina filosofica que no cree en la capacidad del hombre para alcanzar el conocimiento.
El criticismo, viene desde epocas muy antiguas.. claro que esta que se remonta en las creencias filosoficas de Platon y Aristoteles, y en los Estoicos .. situada en la edad moderna, Leibniz, Locke y Hume, pero el creador real del Criticismo fue nada y nada menos que Kant.
Katn llego al criticismo, despues de haber compartido ciertas ideas del del Dogmatismo y el Esceptismo, El Criticismo surge ara superar a estos dos exclusivismos, investigando las bases de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que se fundamentan, lo que otorga la posibilidad de alcanzar la verdad.El principio de la razón pura ves dogmático, pero luego es escéptico, porque exige cotejarla con la experiencia; hasta que finalmente considera la necesidad del Juicio.
El criticismo kantianoCriticismo influenciable
Juicios analíticos y sintéticos
Formas a priori
Obras de Kant
El criticismo, viene desde epocas muy antiguas.. claro que esta que se remonta en las creencias filosoficas de Platon y Aristoteles, y en los Estoicos .. situada en la edad moderna, Leibniz, Locke y Hume, pero el creador real del Criticismo fue nada y nada menos que Kant.
Katn llego al criticismo, despues de haber compartido ciertas ideas del del Dogmatismo y el Esceptismo, El Criticismo surge ara superar a estos dos exclusivismos, investigando las bases de las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que se fundamentan, lo que otorga la posibilidad de alcanzar la verdad.El principio de la razón pura ves dogmático, pero luego es escéptico, porque exige cotejarla con la experiencia; hasta que finalmente considera la necesidad del Juicio.