Para Anaximandro el “arjé” era: (1 PUNTO)
A. Lo indeterminado
B. El fuego
C. El aire
D. El fuego
2. ¿De dónde era tales? (1 PUNTO)
A. De Elea
B. De Samos
C. De Elea
D. De Mileto
3. La afirmación de que nadie puede bañarse dos veces en el mismo río: (1 PUNTO)
A. Refleja la concepción caótica de la realidad propia de Heráclito.
B. Fue utilizada por Heráclito para negar el principio de contradicción.
C. Fue atribuida a Heráclito por platón, para sugerir que según Heráclito nada permanecía, es decir que todo cambia lo cual es conocido como DEVENIR.
D. Fue creada para decir que la naturaleza tiene sus propias leyes.
4. Relacione los enunciados de la izquierda con los de la derecha; SEGÚN EL MITO: (1 PUNTO)
1.- El mundo es A.- Acciones divinas o de seres sobre naturales
2.- La naturaleza se explica por B.- El ritual y la oración
3.- El ser humano debe C.- Obedecer
4.- El método es D.- Caótico
A. 1D – 2A – 3C – 4B
B. 1C - 2B – 3A – 4D
C. 1A – 2D – 3B – 4C
D. 1B – 2C – 3D – 4C
5. Relacione los enunciados de la izquierda con los de la derecha; PARA EL LOGOS: (1 PUNTO)
1.- El mundo es A.- Razonar críticamente
2.- La naturaleza se explica por B.- Ordenado
3.- El ser humano debe C.- El diálogo y el análisis
4.- El método es D.- Leyes y principios
A. 1C - 2B – 3A – 4D
B. 1B – 2D – 3A – 4C
C. 1D – 2A – 3C – 4B
D. 1A – 2D – 3B – 4C
6. Analice y relacione LOS CONCEPTOS CON LAS DEFINICIONES: (1 PUNTO)
1.- Mito A Son aquellas situaciones permanentes en la vida que no varían y que definen nuestra existencia.
2.- Situación límite B Es el amor a la sabiduría.
3.- Logos C Es una narración sobre acontecimientos importantes para el ser humano, quien busca explicar su origen, su comportamiento o su devenir.
4.- Filosofía D Es el accionar de la palabra que cuenta y explica a través de la investigación, la duda y la revelación.
A. 1D – 2A – 3C – 4B
B. 1A – 2C – 3B – 4D
C. 1C – 2A – 3D – 4B
D. 1B – 2D – 3A – 4C
7. ¿CUÁL DE ESTAS NO ES UNA CARACTERISTICA DEL MITO? (1 PUNTO)
A. Oculto
B. Caótico (desordenado y confuso)
C. Arbitrario (Sujeto a la libre voluntad o al capricho antes que a la ley o a la razón)
D. Ordenado
8. ¿CUÁL DE ESTOS ENUNCIADOS NO CORRESPONDE A LA TRANSICIÓN DEL MITO AL LOGOS?
(1 PUNTO)
A. La fe y la obediencia ciega al dogma (dogma: es una verdad absoluta, definitiva, inmutable, infalible)
B. La vida en comunidad.
C. La libertad de razonar.
D. El cuestionamiento de la realidad
9. RELACIONES LOS ENUNCIADOS DE LA IZQUIERDA CON LOS ENUNCIADOS DE LA DERECHA.
(1 PUNTO)
1 El mito es al caos, A el comienzo de la filosofía.
2 La actitud crítica señala B se parece al criterio filosófico de la búsqueda de principios universales.
3 Un rasgo del mito es que es C como el logos es al cosmos
4 El criterio de la universalidad de la moneda D arbitrario y absoluto.
A. 1A – 2B – 3C – 4D
B. 1C – 2A – 3D – 4B
C. 1D – 2C – 3D – 4B
D. 1B – 2C – 3A – 4D
10. Uno de los siguientes conceptos no es sinónimo de __________________. Escoja cuál es y señale en el cuadro de respuestas.
DOGMA. (1 PUNTO)
A. Creencia
B. Doctrina
C. Libertad
D. Fundamento
A. Lo indeterminado
B. El fuego
C. El aire
D. El fuego
2. ¿De dónde era tales? (1 PUNTO)
A. De Elea
B. De Samos
C. De Elea
D. De Mileto
3. La afirmación de que nadie puede bañarse dos veces en el mismo río: (1 PUNTO)
A. Refleja la concepción caótica de la realidad propia de Heráclito.
B. Fue utilizada por Heráclito para negar el principio de contradicción.
C. Fue atribuida a Heráclito por platón, para sugerir que según Heráclito nada permanecía, es decir que todo cambia lo cual es conocido como DEVENIR.
D. Fue creada para decir que la naturaleza tiene sus propias leyes.
4. Relacione los enunciados de la izquierda con los de la derecha; SEGÚN EL MITO: (1 PUNTO)
1.- El mundo es A.- Acciones divinas o de seres sobre naturales
2.- La naturaleza se explica por B.- El ritual y la oración
3.- El ser humano debe C.- Obedecer
4.- El método es D.- Caótico
A. 1D – 2A – 3C – 4B
B. 1C - 2B – 3A – 4D
C. 1A – 2D – 3B – 4C
D. 1B – 2C – 3D – 4C
5. Relacione los enunciados de la izquierda con los de la derecha; PARA EL LOGOS: (1 PUNTO)
1.- El mundo es A.- Razonar críticamente
2.- La naturaleza se explica por B.- Ordenado
3.- El ser humano debe C.- El diálogo y el análisis
4.- El método es D.- Leyes y principios
A. 1C - 2B – 3A – 4D
B. 1B – 2D – 3A – 4C
C. 1D – 2A – 3C – 4B
D. 1A – 2D – 3B – 4C
6. Analice y relacione LOS CONCEPTOS CON LAS DEFINICIONES: (1 PUNTO)
1.- Mito A Son aquellas situaciones permanentes en la vida que no varían y que definen nuestra existencia.
2.- Situación límite B Es el amor a la sabiduría.
3.- Logos C Es una narración sobre acontecimientos importantes para el ser humano, quien busca explicar su origen, su comportamiento o su devenir.
4.- Filosofía D Es el accionar de la palabra que cuenta y explica a través de la investigación, la duda y la revelación.
A. 1D – 2A – 3C – 4B
B. 1A – 2C – 3B – 4D
C. 1C – 2A – 3D – 4B
D. 1B – 2D – 3A – 4C
7. ¿CUÁL DE ESTAS NO ES UNA CARACTERISTICA DEL MITO? (1 PUNTO)
A. Oculto
B. Caótico (desordenado y confuso)
C. Arbitrario (Sujeto a la libre voluntad o al capricho antes que a la ley o a la razón)
D. Ordenado
8. ¿CUÁL DE ESTOS ENUNCIADOS NO CORRESPONDE A LA TRANSICIÓN DEL MITO AL LOGOS?
(1 PUNTO)
A. La fe y la obediencia ciega al dogma (dogma: es una verdad absoluta, definitiva, inmutable, infalible)
B. La vida en comunidad.
C. La libertad de razonar.
D. El cuestionamiento de la realidad
9. RELACIONES LOS ENUNCIADOS DE LA IZQUIERDA CON LOS ENUNCIADOS DE LA DERECHA.
(1 PUNTO)
1 El mito es al caos, A el comienzo de la filosofía.
2 La actitud crítica señala B se parece al criterio filosófico de la búsqueda de principios universales.
3 Un rasgo del mito es que es C como el logos es al cosmos
4 El criterio de la universalidad de la moneda D arbitrario y absoluto.
A. 1A – 2B – 3C – 4D
B. 1C – 2A – 3D – 4B
C. 1D – 2C – 3D – 4B
D. 1B – 2C – 3A – 4D
10. Uno de los siguientes conceptos no es sinónimo de __________________. Escoja cuál es y señale en el cuadro de respuestas.
DOGMA. (1 PUNTO)
A. Creencia
B. Doctrina
C. Libertad
D. Fundamento
Respuesta:
1. a
2. d
3. c
4. a
5. b
6.c
7. d
8. a
9. b
10.c
Explicación: