Jan Kochanowski żył w latach 1530 - 1584. Jest on uznany za najwybitniejszego twórcę polskiego odrodzenia. Od Mikołaja Reja Różni się przede wszystkim wykształceniem - studiował w Akademii Krakowskiej w Królewcu i Padwie. Wielu współczesnych ludzi zainteresowanych zostało ogromną spuścizną literacką Jana Kochanowskiego, a mianowicie dbał o kształt swojego stylu, artyzm języka, formę wyrażonych gatunków i wszechstronne wykształcenie. Nie obce były mu bowiem języki klasyczne: łacina, hebrajski, grecki. Studiował także epokę starożytną - jej literaturę, filozofię, znane mu były dzieła Erazma z Rotterdamu i współczesnych twórców polskich. W swoich utworach nawiązywał do tematyki antyku, co szczególnie widać w jego utworach - pieśniach, fraszkach, dramacie klasycznym i esejach. Swoją filozofię życia oparł na filozofii starożytnych myślicieli. Nawiązywał do horacjańskiego ,, carpe diem " ( chwytaj dzień ), a także do filozofii życia nakazującej umiar, spokój wewnętrzny, kontakt z naturą. W historii literatury polskiej J. Kochanowski zapisał się nie tylko jako poeta i dramaturg, ale także jako tłumacz Starego Testamentu - tzw. Psałterza Dawidów. Jan z Czarnolasu postrzegał świat jako wielką harmonię. Znajdowałwielkie wartości natury i wsi, wielbił człowieka, głosił filozofię Epikurejczyków i Stoików.
Jan Kochanowski żył w latach 1530 - 1584. Jest on uznany za najwybitniejszego twórcę polskiego odrodzenia.
Od Mikołaja Reja Różni się przede wszystkim wykształceniem - studiował w Akademii Krakowskiej w Królewcu i Padwie. Wielu współczesnych ludzi zainteresowanych zostało ogromną spuścizną literacką Jana Kochanowskiego, a mianowicie dbał o kształt swojego stylu, artyzm języka, formę wyrażonych gatunków i wszechstronne wykształcenie. Nie obce były mu bowiem języki klasyczne: łacina, hebrajski, grecki. Studiował także epokę starożytną - jej literaturę, filozofię, znane mu były dzieła Erazma z Rotterdamu i współczesnych twórców polskich. W swoich utworach nawiązywał do tematyki antyku, co szczególnie widać w jego utworach - pieśniach, fraszkach, dramacie klasycznym i esejach.
Swoją filozofię życia oparł na filozofii starożytnych myślicieli. Nawiązywał do horacjańskiego ,, carpe diem " ( chwytaj dzień ), a także do filozofii życia nakazującej umiar, spokój wewnętrzny, kontakt z naturą.
W historii literatury polskiej J. Kochanowski zapisał się nie tylko jako poeta i dramaturg, ale także jako tłumacz Starego Testamentu - tzw. Psałterza Dawidów. Jan z Czarnolasu postrzegał świat jako wielką harmonię. Znajdowałwielkie wartości natury i wsi, wielbił człowieka, głosił filozofię Epikurejczyków i Stoików.