Zgromadzenie Ludowe tworzyli pełnoletni mężczyźni mający obywatelstwo ateńskie.
Rozpatrywali sprawy wojny i pokoju, dokonywali wyboru urzędników. Rada Czterystu wybierana była z trzech najwyższych klas, przygotowywała projekty ustaw. 9 archontów, wybieranych z najwyższej klasy, zajmowało się sprawami wojska i religii. Sąd przysięgłych tworzyło 5000 Ateńczyków, którzy ukończyli 30. rok życia. Rozpatrywali oni apelacje od orzeczeń urzędników i sądzili drobne sprawy cywilne i karne. Z kolei w aeropagu zasiadali archontowie po odejściu z urzędu, sądzili w sprawach o zabójstwo.
Reformy Klejstenesa:
Wzrosło znaczenie Zgromadzenia Ludowego (eklezja). Zgłaszane na nim projekty ustaw przechodziły do Rady Pięciuset, a ta przedstawiaała je Zgromadzeniu ze swoją opinią. Zgromadzenie podejmowało decyzję w sprawach: wojny i pokoju, polityki zagranicznej, armii, organizacji świąt, powoływania urzędników, gospodarczych.
W miejsce Rady Czterystu utworzył Radę Pięciuset. Powołał sąd skorupkowy (ostracyzm), który polegał na tym, że raz do roku zadawano Ateńczykom pytanie, kto zagraża demokracji, a obywatele pisali imiona polityków na skorupkach. Wskazany większością głosów musiał opuścić Ateny na 10 lat.
Reformy Solona:
Zgromadzenie Ludowe tworzyli pełnoletni mężczyźni mający obywatelstwo ateńskie.
Rozpatrywali sprawy wojny i pokoju, dokonywali wyboru urzędników. Rada Czterystu wybierana była z trzech najwyższych klas, przygotowywała projekty ustaw. 9 archontów, wybieranych z najwyższej klasy, zajmowało się sprawami wojska i religii. Sąd przysięgłych tworzyło 5000 Ateńczyków, którzy ukończyli 30. rok życia. Rozpatrywali oni apelacje od orzeczeń urzędników i sądzili drobne sprawy cywilne i karne. Z kolei w aeropagu zasiadali archontowie po odejściu z urzędu, sądzili w sprawach o zabójstwo.
Reformy Klejstenesa:
Wzrosło znaczenie Zgromadzenia Ludowego (eklezja). Zgłaszane na nim projekty ustaw przechodziły do Rady Pięciuset, a ta przedstawiaała je Zgromadzeniu ze swoją opinią. Zgromadzenie podejmowało decyzję w sprawach: wojny i pokoju, polityki zagranicznej, armii, organizacji świąt, powoływania urzędników, gospodarczych.
W miejsce Rady Czterystu utworzył Radę Pięciuset. Powołał sąd skorupkowy (ostracyzm), który polegał na tym, że raz do roku zadawano Ateńczykom pytanie, kto zagraża demokracji, a obywatele pisali imiona polityków na skorupkach. Wskazany większością głosów musiał opuścić Ateny na 10 lat.