W Grecji odbywały się tzw. dionizje - obchody ku czci boga wina, Dionizosa. Dzieliły się one na
- Dionizje Wielkie, czyli w miastach rozpoczęte od pokazów przedpremierowych - proagonów - uczestniczy wówczas pokazywali swoje umiejętności, czyli iogus. Potem odbywała się procesja, efebowie do teatru wprowadzali posąg boga, w celu odtworzenia mitycznego przybycia Dionizosa do państwa. W pierwszym dniu składano ofiarę z kozła, śpiewano pieśni churalne. Posąg przenoszono do gaju Akademosa, gdzie następnie Ateńczycy odbywali ucztę oraz nabożeństwo. Kiedy Słońce zachodziło, posąg przenoszony był do Aten, wśród blasku pochodni. W drugim dniu odbywały się pieśni churalne mężczyzn, w trzecim komedie o charakterze politycznym. Między czwartym i szóstym dniem wystawiano tragedie.
- Dionizje Małe, czyli we wsiach odbywały się na przełomie grudnia i stycznia, otwierano pierwsz amfory wina, organizowano procesje tańca i zabawy, w których uczestniczył cały lód. Śpiewano na jego część, przyzywano go różnymi określeniami, tańczono, do sanktuarium przynoszono słodkie wino, zwane gleukos, które było mieszane z wodą i je potem pito. Owe zdarzenia odbywały się nieopadal świątyni (prawdopodobnie na południu od Akropolu).
- Oschoforię, czyli święto obchodzone w miesiącach październik i listopad. Mężczyźni w kobiecych odzieniach, prowadzili procesje z Aten do Feleronu(gdzie składano ofiary Dionizosie i wylewano na jego część wino); trzymając w dłoniach winorośla. Śpiewano, tańczono, spożywano posiłki, brano udział w konkurencjach sportowych takich jak biegi, a także słuchało się mitów na łąkach znajdujących się nad brzegiem.
- Lenaje, odbywające się w styczniu i w lutym, objawiały się procesją, rywalizacją churalną o charakterze tragicznym, a także i komediowym; osoby płci kobiecej wykonywały taniec o określonej specyfice,
- Antesterie - wiosenne święto, procesja do świątyni Dionizosa. W tym miejscu odprawiany był obrzęd zaślubin Dionizosa z żoną archonta, składano ofiary, pito młode wino, zaś w ostatnim dniu odprawiano dzień zmarłych.
Pisałam samodzielnie.
W Grecji odbywały się tzw. dionizje - obchody ku czci boga wina, Dionizosa. Dzieliły się one na
- Dionizje Wielkie, czyli w miastach rozpoczęte od pokazów przedpremierowych - proagonów - uczestniczy wówczas pokazywali swoje umiejętności, czyli iogus. Potem odbywała się procesja, efebowie do teatru wprowadzali posąg boga, w celu odtworzenia mitycznego przybycia Dionizosa do państwa. W pierwszym dniu składano ofiarę z kozła, śpiewano pieśni churalne. Posąg przenoszono do gaju Akademosa, gdzie następnie Ateńczycy odbywali ucztę oraz nabożeństwo. Kiedy Słońce zachodziło, posąg przenoszony był do Aten, wśród blasku pochodni. W drugim dniu odbywały się pieśni churalne mężczyzn, w trzecim komedie o charakterze politycznym. Między czwartym i szóstym dniem wystawiano tragedie.
- Dionizje Małe, czyli we wsiach odbywały się na przełomie grudnia i stycznia, otwierano pierwsz amfory wina, organizowano procesje tańca i zabawy, w których uczestniczył cały lód. Śpiewano na jego część, przyzywano go różnymi określeniami, tańczono, do sanktuarium przynoszono słodkie wino, zwane gleukos, które było mieszane z wodą i je potem pito. Owe zdarzenia odbywały się nieopadal świątyni (prawdopodobnie na południu od Akropolu).
- Oschoforię, czyli święto obchodzone w miesiącach październik i listopad. Mężczyźni w kobiecych odzieniach, prowadzili procesje z Aten do Feleronu(gdzie składano ofiary Dionizosie i wylewano na jego część wino); trzymając w dłoniach winorośla. Śpiewano, tańczono, spożywano posiłki, brano udział w konkurencjach sportowych takich jak biegi, a także słuchało się mitów na łąkach znajdujących się nad brzegiem.
- Lenaje, odbywające się w styczniu i w lutym, objawiały się procesją, rywalizacją churalną o charakterze tragicznym, a także i komediowym; osoby płci kobiecej wykonywały taniec o określonej specyfice,
- Antesterie - wiosenne święto, procesja do świątyni Dionizosa. W tym miejscu odprawiany był obrzęd zaślubin Dionizosa z żoną archonta, składano ofiary, pito młode wino, zaś w ostatnim dniu odprawiano dzień zmarłych.