LA CONSTITUCIÓN DE 1991: UN ANÁLISIS DE SUS APORTES DESDE. . .63Pensamiento Jurídico. Bogotá (Colombia) No. 20, Septiembre - Diciembre de 2007cesa y norteamericana. Como prueba de lo anterior se menciona el conocimiento demuchos de ellos tanto de los hechos que se presentaron en esos países, como de lasobras de los pensadores más influyentes en esos movimientos revolucionarios.Sin embargo, esta tesis ha sido controvertida. Así, si bien algunos aceptan que elpensamiento de la Ilustración tuvo influencia sobre los revolucionarios hispanoame-ricanos, al mismo tiempo relativizan la importancia que se le ha dado (Lynch, 1985).Otros, en cambio, estiman que los líderes de la independencia, en vez de fieles segui-dores de la ideología liberal, fueron defensores de las concepciones políticas de laescolástica que habían caracterizado al Imperio español, y por ello luchaban encontra del rompimiento del pacto colonial que se había producido luego de la instau-ración de la dinastía de los Borbones en el trono español, en 1700. Por eso, afirma-rán que, al igual que en Norteamérica, las revoluciones en la región fueron productode la inconformidad de los hispanoamericanos con la modificación de las condicio-nes de su relación con la metrópoli y que lo que se pretendía inicialmente era recupe-rar el estatus del pasado (Uprimny: 1953; Pérez: 1999, 420 ss.).Todavía está abierto el debate acerca de cuáles fueron las influencias decisivas para quesurgiera el movimiento emancipador en América Latina. Pero lo que sí es claro es que,luego de proclamada la independencia y con el fin de establecer sus propias instituciones,los dirigentes criollos acudieron a los modelos políticos surgidos de las revoluciones libe-rales –la inglesa, la norteamericana, la francesa y la Constitución de Cádiz de 1812. Poreso, a partir de los años veinte del siglo XIX, luego del triunfo de los movimientos deindependencia, el ideario liberal contaría con un amplio número de adeptos en los paíseshispanoamericanos.Pero el propósito de establecer instituciones liberales en Hispanoamérica se encontrócon grandes obstáculos, de los cuales quisiera destacar seis. Estas dificultades atrave-sarán la historia política y constitucional de Latinoamérica y Colombia, si bien cadapaís presentará sus particularidades.El primer problema que afrontaron las nuevas repúblicas fue el de la necesidad derecrear el orden. Esta tarea exigió la atención de los grupos gobernantes durante unlargo período. Una vez culminadas las guerras de Independencia, los grupos subordi-nados de la sociedad colonial que habían integrado el ejército libertador reclamaronsu lugar en los nuevos Estados y sociedades. Ello dio lugar a una época de insurreccio-nes, anarquía e inseguridad constantes1. De allí que fuera necesario crear un nuevoorden, que tenía que ser construido al margen del rey y de España.1Muy interesante al respecto es el escrito de Bolívar titulado Una mirada sobre la América ...
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LA CONSTITUCIÓN DE 1991: UN ANÁLISIS DE SUS APORTES DESDE. . .63Pensamiento Jurídico. Bogotá (Colombia) No. 20, Septiembre - Diciembre de 2007cesa y norteamericana. Como prueba de lo anterior se menciona el conocimiento demuchos de ellos tanto de los hechos que se presentaron en esos países, como de lasobras de los pensadores más influyentes en esos movimientos revolucionarios.Sin embargo, esta tesis ha sido controvertida. Así, si bien algunos aceptan que elpensamiento de la Ilustración tuvo influencia sobre los revolucionarios hispanoame-ricanos, al mismo tiempo relativizan la importancia que se le ha dado (Lynch, 1985).Otros, en cambio, estiman que los líderes de la independencia, en vez de fieles segui-dores de la ideología liberal, fueron defensores de las concepciones políticas de laescolástica que habían caracterizado al Imperio español, y por ello luchaban encontra del rompimiento del pacto colonial que se había producido luego de la instau-ración de la dinastía de los Borbones en el trono español, en 1700. Por eso, afirma-rán que, al igual que en Norteamérica, las revoluciones en la región fueron productode la inconformidad de los hispanoamericanos con la modificación de las condicio-nes de su relación con la metrópoli y que lo que se pretendía inicialmente era recupe-rar el estatus del pasado (Uprimny: 1953; Pérez: 1999, 420 ss.).Todavía está abierto el debate acerca de cuáles fueron las influencias decisivas para quesurgiera el movimiento emancipador en América Latina. Pero lo que sí es claro es que,luego de proclamada la independencia y con el fin de establecer sus propias instituciones,los dirigentes criollos acudieron a los modelos políticos surgidos de las revoluciones libe-rales –la inglesa, la norteamericana, la francesa y la Constitución de Cádiz de 1812. Poreso, a partir de los años veinte del siglo XIX, luego del triunfo de los movimientos deindependencia, el ideario liberal contaría con un amplio número de adeptos en los paíseshispanoamericanos.Pero el propósito de establecer instituciones liberales en Hispanoamérica se encontrócon grandes obstáculos, de los cuales quisiera destacar seis. Estas dificultades atrave-sarán la historia política y constitucional de Latinoamérica y Colombia, si bien cadapaís presentará sus particularidades.El primer problema que afrontaron las nuevas repúblicas fue el de la necesidad derecrear el orden. Esta tarea exigió la atención de los grupos gobernantes durante unlargo período. Una vez culminadas las guerras de Independencia, los grupos subordi-nados de la sociedad colonial que habían integrado el ejército libertador reclamaronsu lugar en los nuevos Estados y sociedades. Ello dio lugar a una época de insurreccio-nes, anarquía e inseguridad constantes1. De allí que fuera necesario crear un nuevoorden, que tenía que ser construido al margen del rey y de España.1Muy interesante al respecto es el escrito de Bolívar titulado Una mirada sobre la América ...
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