Critón va a visitar a Sócrates para tenderle una oportunidad para escapar. Le da a Sócrates la noticia de que ha de llegar el barco ese día a cuya llegada, debe morir. Por tanto, moriría al día siguiente. Sócrates le dice que no, que el barco llegará un día más tarde porque él lo ha visto en un sueño. Critón le pide que se salve, pero él le dice que no.
Critón le dice que no tema por lo que les pase a él y a sus amigos, que se salve. Pero Sócrates la dice que no sólo es eso por lo que no se fuga. Critón le ofrece que vaya a Tesalia, donde tendrá huéspedes. Critón cree que pudiendo escapar, si no lo hace se traicionará a sí mismo y a sus hijos. Sócrates le dice que deben reflexionar sobre ello, cree que si escapara se contradeciría de las cosas que ha dicho antes.
Quiere examinar si hay que tomar en cuenta todas las opiniones, o solo algunas. Aceptan que solo hay que aceptar las opiniones de los hombres juiciosos. No hay que considerar más el vivir que el vivir bien. Y vivir bien es vivir de forma justa. Pasan a examinar si es justo que Sócrates escape o no. Prefiere morir antes que obrar de forma injusta. Afirman que en ningún caso hay que hacer el mal, luego de ningún modo se debe cometer injusticia. Tampoco es bueno responder a la injusticia con injusticia. Hay que hacer las cosas que se han convenido justas. Si se escapa no cumpliría con las leyes de la ciudad, que han sido convenidas como justas. Gracias a las leyes, sus padres se casaron y le engendraron, fue educado, etc. Hay que hacer lo que mandan las leyes, la ciudad y la patria. No es justo que él se enfrente a las leyes, ya que no se obligaba a nadie a ser ciudadano y aún así, él se hizo ciudadano y se comprometió a respetar las leyes. Incluso en el proceso, él dijo que prefería morir antes que ser desterrado. Por tanto, no puede huir de Atenas sin contradecirse. Además no teme por sus hijos porque sus amigos se ocuparán de ellos.
Critón va a visitar a Sócrates para tenderle una oportunidad para escapar. Le da a Sócrates la noticia de que ha de llegar el barco ese día a cuya llegada, debe morir. Por tanto, moriría al día siguiente. Sócrates le dice que no, que el barco llegará un día más tarde porque él lo ha visto en un sueño. Critón le pide que se salve, pero él le dice que no.
Critón le dice que no tema por lo que les pase a él y a sus amigos, que se salve. Pero Sócrates la dice que no sólo es eso por lo que no se fuga. Critón le ofrece que vaya a Tesalia, donde tendrá huéspedes. Critón cree que pudiendo escapar, si no lo hace se traicionará a sí mismo y a sus hijos. Sócrates le dice que deben reflexionar sobre ello, cree que si escapara se contradeciría de las cosas que ha dicho antes.
Quiere examinar si hay que tomar en cuenta todas las opiniones, o solo algunas. Aceptan que solo hay que aceptar las opiniones de los hombres juiciosos. No hay que considerar más el vivir que el vivir bien. Y vivir bien es vivir de forma justa. Pasan a examinar si es justo que Sócrates escape o no. Prefiere morir antes que obrar de forma injusta. Afirman que en ningún caso hay que hacer el mal, luego de ningún modo se debe cometer injusticia. Tampoco es bueno responder a la injusticia con injusticia. Hay que hacer las cosas que se han convenido justas. Si se escapa no cumpliría con las leyes de la ciudad, que han sido convenidas como justas. Gracias a las leyes, sus padres se casaron y le engendraron, fue educado, etc. Hay que hacer lo que mandan las leyes, la ciudad y la patria. No es justo que él se enfrente a las leyes, ya que no se obligaba a nadie a ser ciudadano y aún así, él se hizo ciudadano y se comprometió a respetar las leyes. Incluso en el proceso, él dijo que prefería morir antes que ser desterrado. Por tanto, no puede huir de Atenas sin contradecirse. Además no teme por sus hijos porque sus amigos se ocuparán de ellos.