Necesito saber sobre la antopologia de platon,socrates,hobbes,y rousseav
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Socrates:Pensamiento de Sócrates:El hombre es un compuesto entre cuerpo y alma.Sócrates dice que el alma es algo que existe dentro de nosotros, pero que no se capta por los sentidos. Él dice que poseemos alma por lo que somos capaces de hacer. El alma es sinónimo de alma racional, de inteligencia. Además, el alma tiene una vertiente práctica, relacionada con lo que nos permite decidir nuestra conducta. Ésta es la más importante para Sócrates, es decir, la función ética o práctica. Sócrates está muy preocupado por el problema de la felicidad humana, la felicidad no está determinada por ningún agente externo (por la voluntad de los dioses, o por la biología, herencia...), sino que depende de nuestras propias decisiones. Nuestras decisiones son el resultado de nuestros conceptos, del conocimiento que tengamos del bien y del mal, de lo justo y lo injusto... El bien y el mal son objetivos, no depende de lo que nosotros digamos. La voluntad está sometida a la inteligencia. A ésta manera de pensar se le llama intelectualismo socrático, es decir, identificar el conocimiento del bien con la buena conducta, y el vicio con la mala.La felicidad no se compra con el dinero ni con el éxito.La felicidad consiste en la práctica de la virtud, llevar una vida virtuosa conforme a los valores morales. Una persona es ignorante en la medida en que no conoce los límites entre lo bueno y lo malo. La ignorancia es la que conduce a la desgracia del ser humano.Una persona es ignorante porque no encuentra los límites del bien y del mal.La ignorancia es la enfermedad del alma.hobbesEl hombre pertenece al mundo de la vida que está regido por una norma básica: todo cuerpo vivo trata instintivamente de conservar y aumentar su vitalidad o empuje interior que lo pone en movimiento (en el cuerpo vivo el movimiento procede de él mismo) y evitar lo que pueda perjudicar su vitalidad. Este impulso de conservación es el principio básico que rige el movimiento de la vida, equivalente al principio de inercia que rige el movimiento de los cuerpos no vivos. El bien supremo es la existencia, y el mal supremo es la muerte. Por eso la vida es una incansable búsqueda de los medios para permanecer en la existencia.
Para Rousseau el hombre es libre por naturaleza y, por tanto, igual a cualquier otro. Sobre este principio se fundamenta el ideal de la democracia. Para Rousseau, el hombre es de naturaleza "el buen salvaje". El primitivo es un "ser bueno, sano y feliz" que vive solo en una situaciòn de armonìa con la naturaleza. Es la relaciòn con los demàs hombres la que provoca la apariciòn de la artificialidad, el egoìsmo, y el afàn de dominio.
Para Rousseau el hombre es libre por naturaleza y, por tanto, igual a cualquier otro. Sobre este principio se fundamenta el ideal de la democracia. Para Rousseau, el hombre es de naturaleza "el buen salvaje". El primitivo es un "ser bueno, sano y feliz" que vive solo en una situaciòn de armonìa con la naturaleza. Es la relaciòn con los demàs hombres la que provoca la apariciòn de la artificialidad, el egoìsmo, y el afàn de dominio.