Napisz życiorys św. Jadwigi Andegaweńskiej. Dam naj !
Gisele
To jest z strony internetowej encyklopedii PWN 18 II 1374urodziła się w Budzie 1384koronowana na króla Polski 1385unia w Krewie 1386zawarła małżeństwo z Jagiełłą 1387przyłączyła do Polski Ruś Halickąod 1397doprowadziła do odnowy Akademii Krakowskiej 17 VII 1399zmarła w Krakowie 1997została kanonizowana 1997 kanonizowana. W 1378 zaręczona z 8-letnim Wilhelmem Habsburgiem; gdy kandydatura starszej siostry Marii na tron polski stała się nieaktualna (po objęciu przez nią tronu węgierskiego i wobec niechęci szlachty polskiej do jej męża, Zygmunta Luksemburskiego), Jadwiga została przeznaczona przez matkę na tron polski, o co dopominali się polscy panowie; 1384 przybyła do Polski i 16 X została koronowana; 1385 unieważniono wstępną umowę ślubną z Wilhelmem. Równocześnie zakończyły się sukcesem pertraktacje prowadzone przez możnowładztwo małopolskie z wielkim księciem litewskim Jagiełłą; ich małżeństwo, poprzedzone 1385 unią w Krewie (unia polsko-litewska), zostało zawarte 18 II 1386. Pozycja Jadwigi jako dziedziczki Królestwa (wnuczka Elżbiety Łokietkówny) była w praktyce politycznej równorzędna z pozycją Władysława Jagiełły (króla wybranego w drodze elekcji); miała odrębną kancelarię i dwór. Jadwiga towarzyszyła oddziałom, które 1387 przejęły z rąk starostów węgierskich Ruś Czerwoną, jednak z racji młodego wieku przez długi czas nie odgrywała samodzielnej roli politycznej — przede wszystkim była symbolem obozu możnowładczego, grupującego część twórców unii polsko-litewskiej (na czele z kasztelanem krakowskim Janem Tęczyńskim i biskupem krakowskim Piotrem Wyszem), różnego od grupy dworskiej formowanej powoli przez króla. Prezentowane przez Jadwigę poglądy polityczne były zapewne w dużej mierze odbiciem stanowiska otaczających ją możnowładców; zwolenniczka pokojowego rozstrzygania sporów z Krzyżakami, była też przeciwna polityce księcia litewskiego Witolda, prowadzącej do zakwestionowania unii i uniezależnienia od Polski ziem litewsko-ruskich; pośredniczyła w ugodach Jagiełły z Witoldem (1392) i Skirgiełłą (1393), a 1397–98 prowadziła rokowania z Krzyżakami w celu odzyskania ziemi dobrzyńskiej. Wykształcona, już za życia otoczona aurą świątobliwości, jej dwór skupiał elitę umysłową kraju. W testamencie przeznaczyła część swych klejnotów na uposażenie Akademii Krakowskiej, co umożliwiło 1400 odnowienie uczelni. Zmarła w następstwie powikłań poporodowych po urodzeniu córki Elżbiety Bonifacji (także zmarłej); jej bezpotomna śmierć osłabiła prawną pozycję Jagiełły jako króla polskiego, a sprawę następstwa po nim pozostawiła otwartą.Przedstawienia Jadwigi są znane głównie w sztuce polskiej; jest ukazywana jako młoda królowa, w koronie z lilii andegaweńskich, z insygniami władzy, berłem i jabłkiem, często z herbami Litwy i Polski. Dzieła sztuki eksponują jej dary modlitwy i pobożności (malowidło z 1.połowy XVII w. w kościele Świętego Krzyża w Krakowie), często przedstawiana wśród innych świętych i błogosławionych polskich. Postać Jadwigi była bardzo popularna w malarstwie historycznym XIX w. (J. Matejko, J. Simmler). Marmurowy sarkofag królowej w katedrze na Wawelu wykonał J. Madeyski (1902). Święto: 17 VII.
18 II 1374urodziła się w Budzie
1384koronowana na króla Polski
1385unia w Krewie
1386zawarła małżeństwo z Jagiełłą
1387przyłączyła do Polski Ruś Halickąod
1397doprowadziła do odnowy Akademii Krakowskiej
17 VII 1399zmarła w Krakowie
1997została kanonizowana
1997 kanonizowana.
W 1378 zaręczona z 8-letnim Wilhelmem Habsburgiem; gdy kandydatura starszej siostry Marii na tron polski stała się nieaktualna (po objęciu przez nią tronu węgierskiego i wobec niechęci szlachty polskiej do jej męża, Zygmunta Luksemburskiego), Jadwiga została przeznaczona przez matkę na tron polski, o co dopominali się polscy panowie; 1384 przybyła do Polski i 16 X została koronowana; 1385 unieważniono wstępną umowę ślubną z Wilhelmem. Równocześnie zakończyły się sukcesem pertraktacje prowadzone przez możnowładztwo małopolskie z wielkim księciem litewskim Jagiełłą; ich małżeństwo, poprzedzone 1385 unią w Krewie (unia polsko-litewska), zostało zawarte 18 II 1386. Pozycja Jadwigi jako dziedziczki Królestwa (wnuczka Elżbiety Łokietkówny) była w praktyce politycznej równorzędna z pozycją Władysława Jagiełły (króla wybranego w drodze elekcji); miała odrębną kancelarię i dwór. Jadwiga towarzyszyła oddziałom, które 1387 przejęły z rąk starostów węgierskich Ruś Czerwoną, jednak z racji młodego wieku przez długi czas nie odgrywała samodzielnej roli politycznej — przede wszystkim była symbolem obozu możnowładczego, grupującego część twórców unii polsko-litewskiej (na czele z kasztelanem krakowskim Janem Tęczyńskim i biskupem krakowskim Piotrem Wyszem), różnego od grupy dworskiej formowanej powoli przez króla. Prezentowane przez Jadwigę poglądy polityczne były zapewne w dużej mierze odbiciem stanowiska otaczających ją możnowładców; zwolenniczka pokojowego rozstrzygania sporów z Krzyżakami, była też przeciwna polityce księcia litewskiego Witolda, prowadzącej do zakwestionowania unii i uniezależnienia od Polski ziem litewsko-ruskich; pośredniczyła w ugodach Jagiełły z Witoldem (1392) i Skirgiełłą (1393), a 1397–98 prowadziła rokowania z Krzyżakami w celu odzyskania ziemi dobrzyńskiej. Wykształcona, już za życia otoczona aurą świątobliwości, jej dwór skupiał elitę umysłową kraju. W testamencie przeznaczyła część swych klejnotów na uposażenie Akademii Krakowskiej, co umożliwiło 1400 odnowienie uczelni. Zmarła w następstwie powikłań poporodowych po urodzeniu córki Elżbiety Bonifacji (także zmarłej); jej bezpotomna śmierć osłabiła prawną pozycję Jagiełły jako króla polskiego, a sprawę następstwa po nim pozostawiła otwartą.Przedstawienia Jadwigi są znane głównie w sztuce polskiej; jest ukazywana jako młoda królowa, w koronie z lilii andegaweńskich, z insygniami władzy, berłem i jabłkiem, często z herbami Litwy i Polski. Dzieła sztuki eksponują jej dary modlitwy i pobożności (malowidło z 1.połowy XVII w. w kościele Świętego Krzyża w Krakowie), często przedstawiana wśród innych świętych i błogosławionych polskich. Postać Jadwigi była bardzo popularna w malarstwie historycznym XIX w. (J. Matejko, J. Simmler). Marmurowy sarkofag królowej w katedrze na Wawelu wykonał J. Madeyski (1902). Święto: 17 VII.