Wśród uważanych słuchaczy wezwań znaleźli się między innymi Franciszek z Asyżu i Dominik, członek hiszpańskiego rodu Guzmanów. Obaj stali się założycielami wspólnot, które otrzymały nazwę zakonów żebrzących i stnowiły odmienny od dawnych reguł kontemplacyjnych model życia klasztornego. Franciszkanie, zwani też braćmi mniejszymi, ślubowali między innymi głoszenie Ewangelii i ubóstwo. Życie w ubóstwie stało się dla zakonów żebrzących podstawową formą religijności.
Dominikanie, czyli bracia kaznodzieje, głosili naukę chrześcijańską na wzór apostołów. Obydwie wspólnoty były zakonami braci, którzy wznosili swoje klasztory i kościoły w miastach. Posłannictwo kaznodziejskie, a przede wszystkim zakonna reguła skłaniały braci do częstego przenoszenie się z miejsca na miejsce. Obie formacje zakonne odrzucały też wszelką formę własności dóbr materialnych. Zakon dominikanów, założony w 2016 r., szybko się wyróżnił zwalczaniem herezji, zbieraniem jałmużny i gorliwą ewangelizacją. Reguła Franciszka z Asyżu działała od 1209 r. na mocy niepisanej zgody papieża Innocentego III.
Wśród uważanych słuchaczy wezwań znaleźli się między innymi Franciszek z Asyżu i Dominik, członek hiszpańskiego rodu Guzmanów. Obaj stali się założycielami wspólnot, które otrzymały nazwę zakonów żebrzących i stnowiły odmienny od dawnych reguł kontemplacyjnych model życia klasztornego. Franciszkanie, zwani też braćmi mniejszymi, ślubowali między innymi głoszenie Ewangelii i ubóstwo. Życie w ubóstwie stało się dla zakonów żebrzących podstawową formą religijności.
Dominikanie, czyli bracia kaznodzieje, głosili naukę chrześcijańską na wzór apostołów. Obydwie wspólnoty były zakonami braci, którzy wznosili swoje klasztory i kościoły w miastach. Posłannictwo kaznodziejskie, a przede wszystkim zakonna reguła skłaniały braci do częstego przenoszenie się z miejsca na miejsce. Obie formacje zakonne odrzucały też wszelką formę własności dóbr materialnych. Zakon dominikanów, założony w 2016 r., szybko się wyróżnił zwalczaniem herezji, zbieraniem jałmużny i gorliwą ewangelizacją. Reguła Franciszka z Asyżu działała od 1209 r. na mocy niepisanej zgody papieża Innocentego III.