Motif hias pohon kehidupan yang diterapkan dalam pewayangan dinamakan...
Recommend Questions
acho8984
May 2021 | 0 Replies
1.nada f dlm bentuk notasi balok terletak padaa.garis ke 1b.spasi 1c.garis ke 2d.spasi ke 22.istilah pitch controla.ketepatan jangkauan nadab.luas wilayah yg mampu di jangkau orgc.lamanya nada yg harus di bunyikand.warna suara yg di bea pada setiap org DAN KERJAKAN NO 49,50 PADA GAMBAR DI ATAS
Ismahaniel9993
May 2021 | 0 Replies
Dalam pemindahan/penyaduran karya drama dituntut persyaratan² yg harus dipenuhi ,kecuali..? A.latar budaya harus utuh B.karaterisasi dalam keseluruhan teks tdk boleh dirubah C.plot,cerita tdk boleh berubah D.karaterisasi hanya sebagian yg boleh dirubah E.persoalan² yg terdapat dalam teks asli kemungkinan terjadi pula dalam konteks budaya yg diadaptasi
Pohon hayat atau pohon kehidupan oleh bangsa Indonesia sebagai lambang kehidupan alam semesta, dalam pohon hayat terkandung berbagai falsafah kehidupan. Hal ini terbukti setiap pribadi yang ingin menstabilkan arti pohon hayat yaitu kesejahteraan lahir batin bagi kehidupan umat.
Unsur Islam dalam pewayangan, banyak sekali macam ragamnya. Semua dikemas dalam berbagai cerita yang telah berlaku dalam pewayangan, sunan Kalijaga adalah salah seorang wali yang sangat berhasil dalam berdakwah lewat wayang.
Gunungan dibuat pada zaman Demak oleh Raden Patah (Sultan Syeh Alam Akbar) sekitar tahun L443. Sebelum pertunjukan wayang dimulai, gunungan diletakkan di tengah-tengah kelir yang merupakan titik pusat jangkauan mata penonton. Gunungan ini merupakan gambar simbolis dari mustika masjid.[14]
Gunungan bila/jika balikkan akan menyerupai jantung manusia. Makna yang tersirat tidaklah sembarangan, karena mengandung falsafah Islam. Sebagai orang hidup jantung harus selalu berada di masjid, maka yang perlu diperhatikan pertama-tama dalam hidup ini adalah masjid atau kepentingan beribadah kepada Allah.
Gunungan mempunyai tiga sudut: pertama-tama manusia tidak bisa lepas dari tiga hal, yakni Tuhan yang mentakdirkan adanya manusia, kedua manusia dilahirkan lewat permainan asmara oleh ayah dan ibu, sebagai perantara proses terjadinya manusia. Ketiga dalam proses terjadinya manusia juga tidak lepas dari anasir-anasir yang berasal dari bumi, air, angin dan api.
Kayon mengandung unsur Ke-Islaman yang sangat mendalam yaitu ajaran keimanan terhadap kekuasaaan Allah dalam menghidupkan segala zat hidup yang ada di langit dan di bumi beserta segala isinya.[15] Hal tersebut dapat dilihat pada gambar (ornamen dan lukisan) dalam gunungan yang mengandung ajaran filsafat.
Ki Cipto Sangkono. CA Sangkono Cipto Wandoyo seorang dalang dan dosen pada Institut Seni Indonesia (ISI) di Yogyakarta mengemukakan pendapatnya tentang unsur dan makna gambar (ornamen-lukisan) pada gunungatt:[16]