TITULO: El proceso de contacto lingüístico en Ecuador
-Los indígenas fueron discriminados durante todo el proceso de contacto lingüístico con los españoles.
-El español se mantuvo como la lengua principal, mientras las lenguas indígenas fueron denigradas.
-Las lenguas indígenas fueron reconocidas legalmente recién en la Constitución de 1945.
-En los censos nacionales, no fue sino hasta el de 1950 en que se incluyó una pregunta para identificar a la población indígena con base en la lengua hablada por el entrevistado.
-Las razones para este fenómeno se explican así: la aculturación ha cambiado de identidad a muchas personas que siendo de raíces indígenas lo niegan.
-El uso exclusivo de una lengua indígena ha disminuido en estos años, mientras que el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano han aumentado.
-El conocimiento y valoración de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
-Todo esto refleja la complejidad de vivir en un país multilingüe y pluricultural, y los retos que existen para desarrollar un proceso de concienciación y revalorización étnica y cultural.
- La discriminación y racismo en el proceso de contacto lingüístico han sido una constante.
- La valorización de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
CONCLUSION:
La conclusión del artículo es que el proceso de contacto lingüístico descrito no ha estado libre de conflictos, lo que se refleja en el uso exclusivo de una lengua indígena (monolingüismo), el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano.
TITULO: El proceso de contacto lingüístico en Ecuador
-Los indígenas fueron discriminados durante todo el proceso de contacto lingüístico con los españoles.
-El español se mantuvo como la lengua principal, mientras las lenguas indígenas fueron denigradas.
-Las lenguas indígenas fueron reconocidas legalmente recién en la Constitución de 1945.
-En los censos nacionales, no fue sino hasta el de 1950 en que se incluyó una pregunta para identificar a la población indígena con base en la lengua hablada por el entrevistado.
-Las razones para este fenómeno se explican así: la aculturación ha cambiado de identidad a muchas personas que siendo de raíces indígenas lo niegan.
-El uso exclusivo de una lengua indígena ha disminuido en estos años, mientras que el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano han aumentado.
-El conocimiento y valoración de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
-Todo esto refleja la complejidad de vivir en un país multilingüe y pluricultural, y los retos que existen para desarrollar un proceso de concienciación y revalorización étnica y cultural.
- La discriminación y racismo en el proceso de contacto lingüístico han sido una constante.
- La valorización de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
CONCLUSION:
La conclusión del artículo es que el proceso de contacto lingüístico descrito no ha estado libre de conflictos, lo que se refleja en el uso exclusivo de una lengua indígena (monolingüismo),
RESUMEN
TITULO: El proceso de contacto lingüístico en Ecuador
-Los indígenas fueron discriminados durante todo el proceso de contacto lingüístico con los españoles.
-El español se mantuvo como la lengua principal, mientras las lenguas indígenas fueron denigradas.
-Las lenguas indígenas fueron reconocidas legalmente recién en la Constitución de 1945.
-En los censos nacionales, no fue sino hasta el de 1950 en que se incluyó una pregunta para identificar a la población indígena con base en la lengua hablada por el entrevistado.
-Las razones para este fenómeno se explican así: la aculturación ha cambiado de identidad a muchas personas que siendo de raíces indígenas lo niegan.
-El uso exclusivo de una lengua indígena ha disminuido en estos años, mientras que el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano han aumentado.
-El conocimiento y valoración de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
-Todo esto refleja la complejidad de vivir en un país multilingüe y pluricultural, y los retos que existen para desarrollar un proceso de concienciación y revalorización étnica y cultural.
- La discriminación y racismo en el proceso de contacto lingüístico han sido una constante.
- La valorización de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
CONCLUSION:
La conclusión del artículo es que el proceso de contacto lingüístico descrito no ha estado libre de conflictos, lo que se refleja en el uso exclusivo de una lengua indígena (monolingüismo), el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano.
resumido:
TITULO: El proceso de contacto lingüístico en Ecuador
-Los indígenas fueron discriminados durante todo el proceso de contacto lingüístico con los españoles.
-El español se mantuvo como la lengua principal, mientras las lenguas indígenas fueron denigradas.
-Las lenguas indígenas fueron reconocidas legalmente recién en la Constitución de 1945.
-En los censos nacionales, no fue sino hasta el de 1950 en que se incluyó una pregunta para identificar a la población indígena con base en la lengua hablada por el entrevistado.
-Las razones para este fenómeno se explican así: la aculturación ha cambiado de identidad a muchas personas que siendo de raíces indígenas lo niegan.
-El uso exclusivo de una lengua indígena ha disminuido en estos años, mientras que el bilingüismo lengua indígena-castellano y el uso exclusivo del castellano han aumentado.
-El conocimiento y valoración de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
-Todo esto refleja la complejidad de vivir en un país multilingüe y pluricultural, y los retos que existen para desarrollar un proceso de concienciación y revalorización étnica y cultural.
- La discriminación y racismo en el proceso de contacto lingüístico han sido una constante.
- La valorización de la lengua ancestral de un pueblo es fundamental para fortalecer la identidad de las personas y de los pueblos.
CONCLUSION:
La conclusión del artículo es que el proceso de contacto lingüístico descrito no ha estado libre de conflictos, lo que se refleja en el uso exclusivo de una lengua indígena (monolingüismo),
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