Question

Los principios filosoficos y eticos que lo caracterizan a san martin

Answer 1

El General José de San Martin es producto de una epoca y contexto, en que se desarrolla la revolución liberadora, es decir las colonias europeas en américa deciden independizarse. Los conceptos heredados por la revolución francesa, la ilustración y el republicanismo, forma grandes lideres que toman en sus manos la lucha por la emancipacion.

Producto de esto tenemos por ejemplo las maximas morales del General y varios escritos sobre su filosofia.

Como por ejemplo las maximas

 No quiero manchar mi espada con sangre de mis hermanos.

. Más ruido hacen diez hombres que gritan que cien mil que están callados.

. Serás lo que debas ser, si no, eres nada.

. Si somos libres, todo nos sobra.

. La unión y la confraternidad, tales serán los sentimientos que hayan denivelar mi conducta pública cuando se trate de la dicha y de los intereses de los otros pueblos.

. La biblioteca es destinada a la ilustración universal, más poderosa que nuestros ejércitos para sostener la independencia.

Answer 2

Cronología del pensamiento ético. Principales exponentes

Pitágoras (582-c. 500 a.C.). Nació en la isla de Samos; siendo instruido en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Pitágoras había sido condenado, a exiliarse en Trotona, por su aversión a la tiranía de Polícrates. Fundó un movimiento con propósitos religiosos, políticos y filosóficos, conocido como pitagorismo; desarrolló reflexiones morales a partir de la religión griega del orfismo; en la creencia de que la naturaleza intelectual es superior a la naturaleza sensual y que la mejor vida es la que está dedicada a la disciplina mental; hacía hincapié en la sencillez en el hablar, el vestir y el comer. Las doctrinas de Pitágoras influyeron mucho en Platón.

Confucio (551-c. 479 a.C.). Filósofo chino, creador del confucianismo y una de las figuras más concluyentes en la historia de China; donde sus máximas fueron aceptadas como código moral. Sus enseñanzas se enmarcaron en el ámbito de la filosofía ética, moral y política. Afirmaba que los propios actos externos basados en cinco virtudes: bondad, honradez, decoro, sabiduría y fidelidad, encierran el conjunto del deber humano. Venerar a los padres, vivos o muertos, fue uno de sus conceptos claves.

Protágoras (480-c. 411 a.C.). Filósofo griego, nacido en Abdera, Tracia. Fue el primero en llamarse sofista y en dar lecciones a cambio de dinero. Enseñó que el juicio humano es subjetivo y que la percepción de cada uno sólo es válida para uno mismo. El fundamento de su reflexión fue la doctrina de que nada es bueno o malo, verdadero o falso, de una forma categórica y que cada persona es, por tanto, su propia autoridad última; se resume en su frase: "El hombre es la medida de todas las cosas". Acusado de impiedad, Protágoras se exilió, pereciendo ahogado en el transcurso de su viaje a Sicilia. Dos célebres diálogos de Platón, Teeteto y Protágoras, rebatieron las doctrinas de Protágoras.

Gorgias (485-c. 380 a.C.). Retórico griego y filósofo sofista. Como retórico, fue de los primeros en introducir la cadencia en la prosa y en utilizar lugares comunes en los argumentos. La filosofía de Gorgias es nihilista y está expresada en tres proposiciones: nada existe; si algo existe, no puede ser conocido; si algo existe y puede ser conocido, no puede ser comunicado. Murió en Tesalia a la edad de 105 años.

Sócrates (470-c. 399 a.C.). Filósofo griego, considerado el fundador de la filosofía moral o axiología, se opuso a los sofistas. Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura; convicción, que lo llevó a mercados y plazas públicas de Atenas, iniciando diálogos y discusiones, solía responder mediante preguntas. Creó la mayéutica: arte de "alumbrar" los espíritus, logrando que sus interlocutores descubrieran la verdad a partir de ellos mismos. Su posición filosófica, representada en los diálogos de su discípulo Platón, puede resumirse: la virtud es conocimiento; la gente será virtuosa si sabe lo que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto de la ignorancia. Según Sócrates, la educación como aquello que constituye la virtud puede conseguir que la gente sea y actúe conforme a la moral. La mayoría de las escuelas de filosofía moral griegas posteriores surgieron de las enseñanzas de Sócrates. Cuatro de estas escuelas fueron creadas por sus discípulos inmediatos: los cínicos, los cirenaicos, los megáricos y los platónicos.

Demócrito (460-c. 370 a.C.). Filósofo griego, nació en Abdera Tracia; desarrolló la teoría atómica del universo; escribió sobre ética, proponiendo la felicidad, o "alegría" como el mayor bien; condición que se logra a través de la moderación, la tranquilidad y la liberación de los miedos. Demócrito fue conocido como el Filósofo Alegre.

Antístenes (444-c. 371 a.C.). Filósofo griego, nació en Atenas y fue discípulo de Sócrates. Fundador de la escuela de filosofía conocida como cinismo. Al considerar la felicidad como alcanzable sólo a través de la virtud, censuraba el arte y la literatura, condenaba el lujo y la comodidad, y alababa el trabajo duro.

Aristipo (435-c. 360 a.C.). Filósofo griego que estudió con Sócrates y creó la escuela cirenaica del hedonismo. Defendía que el placer es el gran bien de la humanidad y el dolor el menor. La virtud, entonces, es la capacidad para lograr placer y evitar el dolor. Aristipo sostenía que la gente debería dedicar sus vidas a la búsqueda del placer, pero deberían utilizar el juicio y la moderación para contener impulsos peligrosos.