La Argentina ¿debía ser considerada como una sociedad razonablemente bien integrada, en la cual los inmigrantes de habían asimilado sin dificultas o, por el contrario, en ella habían coexistido, autónoma y conflictivamente, distintas culturas? El antiguo término, tan popular ya en los primeros años del siglo, "crisol de razas", servía para denominar al primer modelo, es decir a una sociedad integrada. El de pluralismo cultural (a veces multiculturalismo), servía para etiquetar al segundo. El crisol además era pensado desde dos formas: una primera que percibía el proceso como una "argentinización", es decir como la integración de los inmigrantes en una sociedad y una matriz cultural originaria que los preexistía. La otra lo imaginaba como una fusión de distintos elementos que daba lugar al surgimiento de una cultura nueva construida con el aporte de nativos e inmigrantes.
1) Piensa sobre la validez de estas perspectivas para pensar los movimientos migratorios actuales. ¿Con cuál concuerdas para el caso de la sociedad argentina? Fundamenta tu respuesta.