Question

¿Las religiones primitivas influyen en la religiosidad Popular? ¿ por qué ?

por favor ayundenmen no sean malos

urgente

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Answer 1

 La religiosidad popular aparece en todas las religiones: primitivas y modernas, en el paganismo, primero, y después también en el cristianismo; aunque más comedidamente en éste, puesto que en la fe cristiana, la expresión religiosa encuentra, en la celebración litúrgica, un cauce de expresión y de adhesión a Dios, perfectamente apropiada y asequible a cuantos hayan sido conveniente y minimamente iniciados en los contenidos de la fe. 

Cuando los contenidos esenciales de la fe cristiana, por una parte, y la experiencia vital del pueblo cristiano, por la otra, se alejan y se independizan el uno del otro, bien sea por la carencia de unos mínimos fundamentales en la iniciación en la fe, o porque la expresión litúrgica no sea capaz de sintonizar con la sensibilidad del pueblo; no resulta extraño que aparezcan otros signos alternativos y formas de ritualidad contrapuestos, más cercanos a lo que constituye la religiosidad popular. 

Las expresiones de la religiosidad popular cristiana, en la diversidad de ejercicios piadosos con que se manifiesta, y la ritualidad litúrgica, no tienen por qué presentarse como contrapuestas y excluyentes, aunque expresen dimensiones que fácilmente pueden diferenciarse. 

En la religiosidad popular, es siempre el pueblo, el protagonista y por ser también la última instancia normativa, aparece menos formal, sin embargo, queda más vinculada a los ritmos cósmicos de la naturaleza y de la tierra, donde se reviste de una significación, sólo captada desde apreciaciones subjetivas. La liturgia, en cambio, hunde sus raíces en realidades objetivas e históricas: en la salvación manifestada en Cristo Jesús, materializada y significada en signos precisos y perfectamente ritualizados. 

A este propósito, convendría no olvidar la enseñanza del concilio Vaticano II, en la constitución litúrgica: “Se recomiendan encarecidamente los ejercicios piadosos del pueblo cristiano. Ahora bien, es preciso que estos ejercicios se organicen teniendo en cuenta los tiempos litúrgicos, de modo que vayan de acuerdo con la sagrada liturgia, en cierto modo deriven de ella y a ella conduzcan al pueblo, ya que la liturgia, por su misma naturaleza, está muy por encima de ellos