las creencias populares atribuye al higado una serie de enfermedades que en realidad no causa
" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "
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Respuesta:
Explicación:
Resumen. Fourasté (1992) propone el término Terapias Culturales para referirse a
aquellas prácticas terapéuticas que varían de una cultura a otra, de acuerdo con las
creencias religiosas, los modos de significar el cuerpo y los órganos y el lugar que se le da
al hombre en el espacio natural y sobrenatural. En concordancia con esta perspectiva
supone que las experiencias de enfermar y las prácticas curativas de las diferentes
comunidades se sustentan en un sistema de significados condicionan la forma de entender,
explicar y responder ante las experiencias de sufrimiento. En nuestro estudio, nos hemos
propuesto describir y caracterizar algunas prácticas curativas adoptadas por la cultura
popular de diferentes poblaciones. Presentamos una serie de datos empíricos obtenidos a
partir de entrevistas en profundidad realizadas a informantes que poseen conocimientos
específicos de la clase de prácticas. Seguidamente analizamos sobre los modos en que las
formas de significar y vivir las experiencias de sufrimiento se asocian a formas de
pensamiento y cosmovisiones particulares. Teniendo en cuenta lo anterior proponemos
algunas reflexiones sobre la importancia de adoptar una mirada transcultural en el
abordaje de las enfermedades, dentro del ámbito específico de la salud mental.
Soru, María Fernanda*;
Boris, Lucía Daniela*;
Carreras, Xilenia* y
Duero, Dante Gabriel*.
*Facultad de Psicología,
UNC.
Grupo de investigación al
que pertenece el trabajo:
Supuestos y creencias sobre
normalidad, enfermedad y
locura: una aproximación
fenomenológica y narrativa a
la psicología de sentido
común.
Palabras clave:
Psicología transcultural,
Terapias culturales, Salud,
Enfermedad.
Abstract. Fourasté (1992) suggests the term Cultural Therapies to refer to all therapeutic
practices that differ from one culture to another, in accordance with religious beliefs, the
ways of giving meanings to the body and its organs, and the place given to the human
being in the natural and supernatural context. In this perspective, it is supposed that the
experiences of falling ill and the healing practices of different communities are sustained
in a system of meanings that condition the ways of understanding, explaining and
responding to these suffering experiences. In our study we have proposed to describe and
characterize some healing practices adopted by the popular culture of different
populations. We present a series of empirical data obtained from some depth interviews
with informants who have specific knowledge on these practices. Then, we analyze the
ways in which the forms of meaning and living suffering experiences are associated with
ways of thinking and with particular worldviews. Taking these into account we suggest
some reflections about the importance of adopting a transcultural view in the illnesses’
approach, in the specific context of mental health.
Keywords:
Transcultural psychology,
Cultural therapies, Health,
Illness
Introducción
En la vida cotidiana las personas partimos de supuestos con los que ordenamos y significamos
la experiencia. A partir de ellos conformamos marcos interpretativos con los cuales damos sentido a la
realidad social. El estudio de esta clase construcciones requiere tomar distancia de nuestros propios
supuestos respecto de la “realidad” para orientar la mirada hacia los propios agentes sociales y el
modo en que sus experiencias son vividas e interpretadas por ellos.
Un fenómeno interesante que merece ser explorado desde una perspectiva fenomenológica
como la que referimos, es el de la “enfermedad”. Nociones tales como “normalidad”, “salud” o
“enfermedad”, forman parte de nuestros supuestos de sentido común y determinan como hemos de
comportarnos en función de qué consideramos deseable y esperable y qué no. Según Kleinman
Respuesta:
gracias por los puntos <3
Explicación:
y estudia