Kordian Juliusza Słowackiego: 1. Geneza utworu 2. Kompozycja dramatu. 3. Kordian jako dramat narodowy - problematyka utworu i historyczny a) ocena powstania listopadowego b) spisek koronacyjny 4. Polemiczny charakter Kordiana względem Dziadów cz. 3 Adama Mickiewicza a) idea mesjanizmu b) kreacja bohatera Tylko żeby nie było z neta, lepiej własnymi słowami bo jutro mnie może z tego spytać a wychodzi mi 1 na semestr... Z góry dzięki :D
Utwór "Kordian"powstał w 1833-34 roku w Genewie.Jest to dramat skladajacy sie z nastepujacych czesci: Przygotowanie,Prolog,Akt I - 3 sceny,Akt II(akty powstaly w 1828 roku),Wedrowiec(brak podzialu na sceny) i Akt III-"spisek koronacyjny"powstaly w 1834r.Poeta podjal w nim probe odpowiedzi na pytanie o przyczyny upadku powstania listopadowego i jednoczesnie polemike z pogladami Mickiewicza.
WINKELRIEDYZM Słowacki wysuwa pewnego rodzaju propozycję, która jest w pewnym stopniu opozycją do mesjanizmu. Jest to koncepcja, która polega na tym, że Polska ma skupić na sobie zainteresowanie zaborcy, ma być aktywna, zaangażować wroga, w tym czasie inne narody zwyciężą zaborcę. Słowacki dostosowuje swoją ideologię do warunków historycznych i politycznych. Winkelriedyzm rodzi się na szczycie góry Monte Blanc. Walcząc pod tym hasłem Kordian też ponosi klęskę, więc zaproponowana przez Słowackiego koncepcja nie wytrzymuje, ponieważ zakłada ona czyn nielicznych.
POLEMIKA Z MICKIEWICZEM
Juliusz Słowacki w sc.6 „Kordiana”polemizuje z autorem „Dziadow cz3”
Poprzez postac doktora-szatana poeta odnosi się ironicznie do romantycznej idei gloszacej potrzebe indywidualnej walki o wolność ojczyzny.Szatan dowodzi Kordianowi w szpitalu wariatow, ze swiat został opuszczony przez Boga i jest w zasadzie nicoscia. Romantyczni zapaleńcy wg niego to glinowe garnki-slabe i nietrwale.
Doktor prezentuje tez dwóch wariatow. Pierwszy twierdzi, ze jest krzyżem, do którego przybito Chrystusa. Drugi natomiast na podobieństwo mitologicznego Atlasa utrzymuje na wzniesionych rekach niebo. Nie może opuscic rak, bo wówczas niebiosa zawala się na ziemie i zniszcza ludzkość. Obaj oblokani sa mesjaszami, którzy swiecie wierza w swoje posłannictwo.
Slowacki stawia w ten sposób pyanie, czy mesjanizm, ktosry glosil Mickiewicz, nie jest teoria oblakanych. Doktor uświadamia Kordianowi bezsens popełnionego czynu. Bohater broni się jednak przed teoria szatana. Pragnie zachować w duszy przekonanie, ze dzialal w słusznej sprawie. Slowacki sprowadza wiec mickiewiczowska teorie mesjanizmu na ziemie. Jego koncepcja opiera się na motywach politycznych i historycznych.
Utwór "Kordian"powstał w 1833-34 roku w Genewie.Jest to dramat skladajacy sie z nastepujacych czesci: Przygotowanie,Prolog,Akt I - 3 sceny,Akt II(akty powstaly w 1828 roku),Wedrowiec(brak podzialu na sceny) i Akt III-"spisek koronacyjny"powstaly w 1834r.Poeta podjal w nim probe odpowiedzi na pytanie o przyczyny upadku powstania listopadowego i jednoczesnie polemike z pogladami Mickiewicza.
WINKELRIEDYZM
Słowacki wysuwa pewnego rodzaju propozycję, która jest w pewnym stopniu opozycją do mesjanizmu. Jest to koncepcja, która polega na tym, że Polska ma skupić na sobie zainteresowanie zaborcy, ma być aktywna, zaangażować wroga, w tym czasie inne narody zwyciężą zaborcę. Słowacki dostosowuje swoją ideologię do warunków historycznych i politycznych. Winkelriedyzm rodzi się na szczycie góry Monte Blanc. Walcząc pod tym hasłem Kordian też ponosi klęskę, więc zaproponowana przez Słowackiego koncepcja nie wytrzymuje, ponieważ zakłada ona czyn nielicznych.
POLEMIKA Z MICKIEWICZEM
Juliusz Słowacki w sc.6 „Kordiana”polemizuje z autorem „Dziadow cz3”
Poprzez postac doktora-szatana poeta odnosi się ironicznie do romantycznej idei gloszacej potrzebe indywidualnej walki o wolność ojczyzny.Szatan dowodzi Kordianowi w szpitalu wariatow, ze swiat został opuszczony przez Boga i jest w zasadzie nicoscia. Romantyczni zapaleńcy wg niego to glinowe garnki-slabe i nietrwale.
Doktor prezentuje tez dwóch wariatow. Pierwszy twierdzi, ze jest krzyżem, do którego przybito Chrystusa. Drugi natomiast na podobieństwo mitologicznego Atlasa utrzymuje na wzniesionych rekach niebo. Nie może opuscic rak, bo wówczas niebiosa zawala się na ziemie i zniszcza ludzkość. Obaj oblokani sa mesjaszami, którzy swiecie wierza w swoje posłannictwo.
Slowacki stawia w ten sposób pyanie, czy mesjanizm, ktosry glosil Mickiewicz, nie jest teoria oblakanych. Doktor uświadamia Kordianowi bezsens popełnionego czynu. Bohater broni się jednak przed teoria szatana. Pragnie zachować w duszy przekonanie, ze dzialal w słusznej sprawie. Slowacki sprowadza wiec mickiewiczowska teorie mesjanizmu na ziemie. Jego koncepcja opiera się na motywach politycznych i historycznych.
mam nadzieje ze chociaz troche pomoglam;)