Jakie masz odczucia podczas oglondania obrazu Petera Paul Rubens minera chroniąca pax przed marsem
barbi2 Obraz ten przedstawia scenę mitologiczną. Peter Paul Rubens wprowadza pojecie sensualizmu, które zaakcentowało wrażenia zmysłowe pomagające w poznawaniu świata, zrozumieniu rzeczywistości. Przepełniony przez Rubensa alegorią obraz centralizuje swój przekaz politycznie - wartości rozsądku i mądrości zwyciężą nad wojną, przemocą. Nastają czasy pokoju, które przyniosą dostatek, stabilność i harmonię. Wojna trzydziestoletnia i inne konflikty zostaną pomyślnie zażegnane, a społeczeństwo epoki baroku "wkroczy" na właściwą ścieżkę ładu i porządku.
W centralnej części obrazu Pax-złotowłosa bogini pokoju, niezwykle oświetlona, wyeksponowana, skąpana w blasku. Boginka podaje nagą pierś obejmującemu ją dziecku - maleńkiemu Plutonowi, pełnemu zniecierpliwienia. Nad dzieckiem i Pax Putto - aniołek ze skrzydełkami trzyma gałązkę oliwną i kaduceusz. Minerwa (bogini mądrości) stoi za Pax, zasłania ją tarczą wojenną przed bogiem wojny Marsem; odpycha go od zgromadzonych. Za nim niecierpliwią się furie, symbolizujące gniew, brak spokoju wewnętrznego. Pod Pax klęczy Satyr - bóg dostatku, trzymający róg obfitości. Ofiarowuje on owoce dobrobytu społecznego dziewczętom współczesnym malarzowi, dwornie ubranym. Hymen, bóg małżeństwa wznoszący pochodnię znajduje się przy jednej z nich. Z obfitych owoc.ów częstuje się aniołek, stojący przy leżącym na grzbiecie, oswojonym lamparcie. Za Satyrem obecne są dwie kobiety; trzymają misę pełną klejnotów i pereł; potrząsają tamburynem.
Obraz ten przedstawia scenę mitologiczną. Peter Paul Rubens wprowadza pojecie sensualizmu, które zaakcentowało wrażenia zmysłowe pomagające w poznawaniu świata, zrozumieniu rzeczywistości. Przepełniony przez Rubensa alegorią obraz centralizuje swój przekaz politycznie - wartości rozsądku i mądrości zwyciężą nad wojną, przemocą. Nastają czasy pokoju, które przyniosą dostatek, stabilność i harmonię. Wojna trzydziestoletnia i inne konflikty zostaną pomyślnie zażegnane, a społeczeństwo epoki baroku "wkroczy" na właściwą ścieżkę ładu i porządku.
W centralnej części obrazu Pax-złotowłosa bogini pokoju, niezwykle oświetlona, wyeksponowana, skąpana w blasku. Boginka podaje nagą pierś obejmującemu ją dziecku - maleńkiemu Plutonowi, pełnemu zniecierpliwienia. Nad dzieckiem i Pax Putto - aniołek ze skrzydełkami trzyma gałązkę oliwną i kaduceusz. Minerwa (bogini mądrości) stoi za Pax, zasłania ją tarczą wojenną przed bogiem wojny Marsem; odpycha go od zgromadzonych. Za nim niecierpliwią się furie, symbolizujące gniew, brak spokoju wewnętrznego. Pod Pax klęczy Satyr - bóg dostatku, trzymający róg obfitości. Ofiarowuje on owoce dobrobytu społecznego dziewczętom współczesnym malarzowi, dwornie ubranym. Hymen, bóg małżeństwa wznoszący pochodnię znajduje się przy jednej z nich. Z obfitych owoc.ów częstuje się aniołek, stojący przy leżącym na grzbiecie, oswojonym lamparcie. Za Satyrem obecne są dwie kobiety; trzymają misę pełną klejnotów i pereł; potrząsają tamburynem.