Dzieła św. Augustyna przybierają postać prądu zwanego augustynizmem. Człowiek jest istotą refleksyjną, dostrzega dualizm swego bytu, rozdarcie między cielesnością, a duchowością, jest targany sprzecnościami i przeżywa dramatycznekonflikty między dobrem a złem.
Filozofia św. Tomasza jest nazywana tomizmem. Miejsce człowieka pośród innych stworzeń jest uznawane za "naturalne" , a etyka pomaga mu wypełnić powinności roli w zhierarchizowanym wszechświecie. Według św. Tomasza miejsce w hierarchii jest zaplanowane przez Boga. Człowiek musi sprostać tej roli by stać się dobrym człowiekiem.
Dzieła św. Augustyna przybierają postać prądu zwanego augustynizmem. Człowiek jest istotą refleksyjną, dostrzega dualizm swego bytu, rozdarcie między cielesnością, a duchowością, jest targany sprzecnościami i przeżywa dramatycznekonflikty między dobrem a złem.
Filozofia św. Tomasza jest nazywana tomizmem. Miejsce człowieka pośród innych stworzeń jest uznawane za "naturalne" , a etyka pomaga mu wypełnić powinności roli w zhierarchizowanym wszechświecie. Według św. Tomasza miejsce w hierarchii jest zaplanowane przez Boga. Człowiek musi sprostać tej roli by stać się dobrym człowiekiem.