Jaka funkcje pelnia motywy biblijne w literaturze ? Omow temat porownujac utwory 3 epok literackich.
tylko dla specjalistow od jezyka polskiego
oto co nalezy uwzglednic "Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią" sredniowiecze''piosenka o koncu swiata''jan kochanowski tren 17
More Questions From This User See All
Motywy biblijne bardzo często były źródłem inspiracji pisarzy i poetów różnych epok, ponieważ zawierały one prawdy uniwersalne. Ich funkcje były różne w zależności od tematu danego dzieła. Jednak zazwyczaj nadawały moralizatorski ton utworom oraz ukazywały dobro i zło.
W utworze "Rozmowa Mistrza Polikarpa ze śmiercią" występuje motyw śmierci nawiązujący do biblijnego motywu „marności nad marnościami” z Księgi Koheleta. Celem tego dzieła jest ukazanie ludziom niewłaściwego postępowania w życiu codziennym. Utwór ten ma wzbudzić strach, przerażenie przed nieuchronną śmiercią, ale też wpłynąć na zmianę nieetycznego postępowania. Autor opisuje świat, gdzie na każdym niemal kroku widać rozpustę, łapówkarstwo, złodziejstwo. Ludzie nie mają w sobie cienia uczciwości, szlachetności, w życiu kierują się niskimi pobudkami. Duchowni udają cnotliwych, kobiety trudnią się nierządem. Każdy egoistycznie myśli o gromadzeniu dóbr doczesnych, chociaż nie przedstawiają one żadnej wartości w obliczu śmierci, która nikogo nie ominie. Żaden człowiek nie może liczyć na pobłażliwość ze strony Śmierci i dlatego każda grupa społeczna zarówno duchowny, karczmarz, jak i lekarz, musi postępować rozsądnie oraz przestrzegać wszelkich zasad moralnych i etycznych. Śmierć nie wyróżnia żadnego człowieka, bo wobec niej wszyscy są równi, bez względu na swoje bogactwo, wykonywany zawód czy wiek. Nawet postacie biblijne, o których w utworze wspomina Śmierć, nie uciekły przed jej kosą, bo ona jest wyznacznikiem sprawiedliwości boskiej.
Motyw Apokalipsy, który mówił o rychłym końcu świata jest bardzo często wykorzystywany w utworach literackich. Odnajdujemy go również w utworze Czesława Miłosza "Piosenka o końcu świata". Jednak autor nie chce wzbudzać grozy i przerażenia u czytelnika. W ostatnim dniu świata, ludzie nie ujrzą otchłani piekieł czy śmierci z kosą u boku, która przypomni im o złych uczynkach. Nawet nie zdążą zastanawiać się nad własnym postępowaniem, ponieważ czas Apokalipsy - według podmiotu lirycznego - przyjdzie w najmniej spodziewanym momencie. To będzie zwyczajny dzień, normalny dzień. Każdy w takim dniu będzie zajmował się tym, co zwykle: kobiety będą spacerować z parasolkami, sklepikarze sprzedawać swój towar, delfiny radośnie pluskać w morzu, a pszczoły zapylać kwiaty. Koniec świata nadejdzie w zwykłym dniu i chociaż niektórzy w to nie uwierzą, to w tym dniu słońce się schowa za chmury, nastanie ciemność, przestaną latać trzmiele, a dziadek dokończy swoją pracę i niedowiarkom powie, że „innego końca świata nie będzie”.
Natomiast w Trenie XVII Jana Kochanowskiego odnajdujemy motyw niezawinionego cierpienia - podmiot liryczny żali się na swój los po śmierci swojej najukochańszej córki Urszulki. Zastanawia się, dlaczego spotkała go tak surowa kara, mimo że w swoim życiu starał się właściwie postępować. Podaje on przykłady tego, że jego zachowanie było wręcz wzorowe, nienaganne i nigdy nikomu nie zrobił krzywdy, był zawsze spokojny i cichy. Zwraca również uwagę czytelnikowi, że kara boska może dosięgnąć nas w najmniej spodziewanym momencie, bo nawet z wojny ludzie wracają zdrowi i cali. Podmiot liryczny nawiązuje do biblijnego Hioba, który stracił swój majątek, rodzina się od niego odsunęła, a sam został dotknięty straszną chorobą, pomimo tego, że był uczciwy i pobożny. Hiob jednak nie wyparł się Boga, ponieważ kochał Go bezgranicznie. Znosił z pokorą ból i cierpienie, chociaż nie był on niczemu winien. Kochanowski również doszedł do wniosku, że powinien zaufać Bogu i w nim szukać ukojenia, spokoju.
Moim zdaniem, motywy biblijne spełnią w literaturze różne funkcje. W omawianych dziełach pełnią rolę moralizatorską, a ich celem jest przekonanie ludzi, aby postępowali według określonych norm i zasad moralnych. W tych utworach odnajdujemy motywy, których funkcją jest uświadomienie czytelnikom, że cierpienie dotknąć może każdego, nawet prawego człowieka. Nikt też nie ukryje się przed śmiercią, ponieważ jest nieunikniona, tak jak czas Apokalipsy. Żaden człowiek nie ma wpływu na to, co się stanie, bo wszystko jest w rękach Boga, jednak nie należy nigdy wątpić w Jego sprawiedliwość.