GVey
El panislamismo es una idea política que aboga por la unidad de todos los musulmanes bajo un Estado Islámico o un califato.[1] Se cree que la expresión «unidad de los musulmanes» fue utilizada por primera vez en 1872 por el escritor y activista político de losJóvenes Otomanos Namik Kamil.[2]
Mientras que el Panarabismo tiene como objetivo la unidad y la independencia de árabes independientemente de la religión, el panislamismo abogan por la unidad y la independencia de los musulmanes sin hacer distinciones étnicas.
HistoriaEditar
El modelo panislamista quiere seguir de acuerdo a los primeros años del Islam - el reinado de Mahoma y el Antiguo Califato - cuando el mundo musulmán estaba unido y era un estado fuerte.
En la era moderna, Yamaladdín al-Afgani promovió la unidad entre los musulmanes para resistirse a la ocupación colonial de las tierras musulmanas. La política del Al-Afgani tenía como base el progreso social según el estudiante diplomado Danielle Costa:
Afgani creyó que para vivir en el mundo moderno se necesitaban cambios de los modos musulmanes de organizar la sociedad, y que se debían hacer por voluntad propia. El Islam, como creyó Afgani, no sólo era compatible con la razón, el progreso y la solidaridad social, las bases de civilización moderna, pero si era correctamente interpretado sería positivo para la sociedad.
1 votes Thanks 1
SLAYER10
El panislamismo fue una ideología político-religiosa originada en el siglo XIX que tuvo amplia difusión en los países musulmanes, según la cual todos los ciudadanos del Imperio Otomano debían pertenecer a la religión islámica.
Mientras que el Panarabismo tiene como objetivo la unidad y la independencia de árabes independientemente de la religión, el panislamismo abogan por la unidad y la independencia de los musulmanes sin hacer distinciones étnicas.
HistoriaEditar
El modelo panislamista quiere seguir de acuerdo a los primeros años del Islam - el reinado de Mahoma y el Antiguo Califato - cuando el mundo musulmán estaba unido y era un estado fuerte.
En la era moderna, Yamaladdín al-Afgani promovió la unidad entre los musulmanes para resistirse a la ocupación colonial de las tierras musulmanas. La política del Al-Afgani tenía como base el progreso social según el estudiante diplomado Danielle Costa:
Afgani creyó que para vivir en el mundo moderno se necesitaban cambios de los modos musulmanes de organizar la sociedad, y que se debían hacer por voluntad propia. El Islam, como creyó Afgani, no sólo era compatible con la razón, el progreso y la solidaridad social, las bases de civilización moderna, pero si era correctamente interpretado sería positivo para la sociedad.