Siempre me ha intrigado el uso de la palabra "economía" vinculada a los sacramentos, o en otras expresiones como "economía de la salvación", "economía de la creación", "economía" divina (ver lista completa de sus usos en el Catecismo aquí ). Como economista, no veo por qué esa palabra está vinculada allí.
La definición de economía sacramental en el Catecismo es:
1076 La Iglesia se manifestó al mundo en el día de Pentecostés por el derramamiento del Espíritu Santo. El don del Espíritu marca el comienzo de una nueva era en la "dispensación del misterio", la era de la Iglesia, durante la cual Cristo manifiesta, hace presente y comunica su obra de salvación a través de la liturgia de su Iglesia, "hasta su llegada. " En esta era de la Iglesia, Cristo vive y actúa ahora en y con su Iglesia, de una manera nueva adecuada a esta nueva era. Actúa a través de los sacramentos en lo que la Tradición común de Oriente y Occidente llama "la economía sacramental"; esta es la comunicación (o "dispensación") de los frutos del misterio pascual de Cristo en la celebración de la liturgia "sacramental" de la Iglesia.
Entonces, el uso de "economía" aquí parece implicar un "sistema" relacionado con la "administración" de la gracia a través de los sacramentos, implementado a través de una comunicación entre Dios y los fieles, mediado por un presbítero o diácono o algo así, y efectuado a través de un rito litúrgico. Cómo se relaciona esto con la comprensión habitual de la palabra economía, no tengo idea.
consiste en la comunicación de los frutos de la redención de Cristo, mediante la celebración de los sacramentos de la Iglesia, de modo eminente la Eucaristía, «hasta que él vuelva»
Respuesta:
Siempre me ha intrigado el uso de la palabra "economía" vinculada a los sacramentos, o en otras expresiones como "economía de la salvación", "economía de la creación", "economía" divina (ver lista completa de sus usos en el Catecismo aquí ). Como economista, no veo por qué esa palabra está vinculada allí.
La definición de economía sacramental en el Catecismo es:
1076 La Iglesia se manifestó al mundo en el día de Pentecostés por el derramamiento del Espíritu Santo. El don del Espíritu marca el comienzo de una nueva era en la "dispensación del misterio", la era de la Iglesia, durante la cual Cristo manifiesta, hace presente y comunica su obra de salvación a través de la liturgia de su Iglesia, "hasta su llegada. " En esta era de la Iglesia, Cristo vive y actúa ahora en y con su Iglesia, de una manera nueva adecuada a esta nueva era. Actúa a través de los sacramentos en lo que la Tradición común de Oriente y Occidente llama "la economía sacramental"; esta es la comunicación (o "dispensación") de los frutos del misterio pascual de Cristo en la celebración de la liturgia "sacramental" de la Iglesia.
Entonces, el uso de "economía" aquí parece implicar un "sistema" relacionado con la "administración" de la gracia a través de los sacramentos, implementado a través de una comunicación entre Dios y los fieles, mediado por un presbítero o diácono o algo así, y efectuado a través de un rito litúrgico. Cómo se relaciona esto con la comprensión habitual de la palabra economía, no tengo idea.
Explicación:
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Respuesta:
k es la economia sacramental?
Explicación:
consiste en la comunicación de los frutos de la redención de Cristo, mediante la celebración de los sacramentos de la Iglesia, de modo eminente la Eucaristía, «hasta que él vuelva»
espero haber ayudado