Arcaico es un adjetivo que alude a aquello que resulta vetusto o que tiene una gran antigüedad. Cuando el término aparece escrito con mayúscula inicial (Arcaico), hace referencia a un periodo geológico que antecede en el tiempo a la era precámbrica
En la Grecia clásica, por primera vez primó el pensamiento secular, es decir, una cierta separación de la religión y la política. No es que los griegos no fueran religiosos: tenían una gran cantidad de dioses y muchos rituales, pero sus dioses eran sólo algo más que hombres, y su culto se parecía más a un ministerio de relaciones exteriores que a una adoración estática y temerosa. "En Grecia, la Religión y la Política estaban relacionadas en una forma desconocida en otras partes -dice Hearnshaw (1)- la Política dominaba y la Religión era secundaria".
Los primeros intentos de reflexión política secular estuvieron muy influidos por esa versión de la matemática cargada de significación metafísica que caracterizó a Pitágoras y sus discípulos, que en este campo verdaderamente no obtuvieron resultados dignos de destacar.
Alrededor de las últimas décadas del siglo IV a.C., las ciudades- Estado griegas enfrentan serias dificultades para superar las pérdidas causadas por el estallido de la Guerra del Peloponeso. Además de las pérdidas humanas y económicas, la extensión del conflicto socava seriamente el contingente militar para proteger a Grecia de una posible invasión extranjera. No es coincidencia que los macedonios, a continuación, comandados por el rey Filipo II se aprovechasen de la situación para ocupar la península de los Balcanes.
Respuesta:
Arcaico es un adjetivo que alude a aquello que resulta vetusto o que tiene una gran antigüedad. Cuando el término aparece escrito con mayúscula inicial (Arcaico), hace referencia a un periodo geológico que antecede en el tiempo a la era precámbrica
En la Grecia clásica, por primera vez primó el pensamiento secular, es decir, una cierta separación de la religión y la política. No es que los griegos no fueran religiosos: tenían una gran cantidad de dioses y muchos rituales, pero sus dioses eran sólo algo más que hombres, y su culto se parecía más a un ministerio de relaciones exteriores que a una adoración estática y temerosa. "En Grecia, la Religión y la Política estaban relacionadas en una forma desconocida en otras partes -dice Hearnshaw (1)- la Política dominaba y la Religión era secundaria".
Los primeros intentos de reflexión política secular estuvieron muy influidos por esa versión de la matemática cargada de significación metafísica que caracterizó a Pitágoras y sus discípulos, que en este campo verdaderamente no obtuvieron resultados dignos de destacar.
Alrededor de las últimas décadas del siglo IV a.C., las ciudades- Estado griegas enfrentan serias dificultades para superar las pérdidas causadas por el estallido de la Guerra del Peloponeso. Además de las pérdidas humanas y económicas, la extensión del conflicto socava seriamente el contingente militar para proteger a Grecia de una posible invasión extranjera. No es coincidencia que los macedonios, a continuación, comandados por el rey Filipo II se aprovechasen de la situación para ocupar la península de los Balcanes.
Explicación: DAME CORONITA