el inicio: Luego de las Guerras Médicas, Atenas logró un esplendor político motivado por las transformaciones sociales y económicas. En ese contexto, se desarrolló la democracia, que alcanzó su forma más o menos definitiva gracias al general y político Pericles (495- 429 a. C.).
el nudo: El nombre democracia es un compuesto de dos vocablos griegos: demos que es el 'pueblo', y crateia, que es la 'acción de gobernar'. Para los antiguos, el vocablo democracia no significó solo el sistema de gobierno propio de Atenas en el que el poder es ejercido por el pueblo, sino cualquier tipo de Estado opuesto a las tiranías, oligarquías y aristocracias. Este sistema político se basó en los principios de igualdad y libertad, de las que gozaban los ciudadanos de Atenas, en quienes residía la soberanía indelegable y el poder de decisión. Siendo Atenas una polis con una cantidad de población que permitía que la mayoría de sus ciudadanos se reunieran en un mismo lugar, era posible que participaran en la toma de decisiones, por lo que a esa democracia la denominamos directa. La asamblea de los ciudadanos, encargada de elaborar leyes, era el verdadero órgano de poder y los magistrados y gobernantes estaban poco tiempo en sus cargos. No obstante que la democracia ateniense se basaba en la igualdad y la libertad, estos valores no eran absolutos, pues fueron limitados, porque la ciudadanía reservaba los derechos políticos a los varones atenienses mayores de veinte años de edad. A partir de ello y de la igualdad aplicada solo entre ciudadanos, la democracia ateniense tuvo tres limitaciones:
el desenlace: • Exclusión de las mujeres: No tenían derechos políticos y estaban relegadas a funciones domésticas. • Exclusión y desigualdad de los extranjeros: No tenían derecho a la ciudadanía, pero en caso de guerra tenían la obligación de alistarse en el ejército. Generalmente se dedicaban a la artesanía y al comercio. • Exclusión y desigualdad de los esclavos: Constituían el grupo más numeroso. Eran prisioneros de guerra e hijos de esclavos
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men, la verdad nose perdón
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espero te ayude
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el inicio: Luego de las Guerras Médicas, Atenas logró un esplendor político motivado por las transformaciones sociales y económicas. En ese contexto, se desarrolló la democracia, que alcanzó su forma más o menos definitiva gracias al general y político Pericles (495- 429 a. C.).
el nudo: El nombre democracia es un compuesto de dos vocablos griegos: demos que es el 'pueblo', y crateia, que es la 'acción de gobernar'. Para los antiguos, el vocablo democracia no significó solo el sistema de gobierno propio de Atenas en el que el poder es ejercido por el pueblo, sino cualquier tipo de Estado opuesto a las tiranías, oligarquías y aristocracias. Este sistema político se basó en los principios de igualdad y libertad, de las que gozaban los ciudadanos de Atenas, en quienes residía la soberanía indelegable y el poder de decisión. Siendo Atenas una polis con una cantidad de población que permitía que la mayoría de sus ciudadanos se reunieran en un mismo lugar, era posible que participaran en la toma de decisiones, por lo que a esa democracia la denominamos directa. La asamblea de los ciudadanos, encargada de elaborar leyes, era el verdadero órgano de poder y los magistrados y gobernantes estaban poco tiempo en sus cargos. No obstante que la democracia ateniense se basaba en la igualdad y la libertad, estos valores no eran absolutos, pues fueron limitados, porque la ciudadanía reservaba los derechos políticos a los varones atenienses mayores de veinte años de edad. A partir de ello y de la igualdad aplicada solo entre ciudadanos, la democracia ateniense tuvo tres limitaciones:
el desenlace: • Exclusión de las mujeres: No tenían derechos políticos y estaban relegadas a funciones domésticas. • Exclusión y desigualdad de los extranjeros: No tenían derecho a la ciudadanía, pero en caso de guerra tenían la obligación de alistarse en el ejército. Generalmente se dedicaban a la artesanía y al comercio. • Exclusión y desigualdad de los esclavos: Constituían el grupo más numeroso. Eran prisioneros de guerra e hijos de esclavos