EL CUIDADO DE LA NATURALEZA SEGÚN BARUCH SPINOZA
ECOLOGÍA Y FELICIDAD: EL PENSAMIENTO DE SPINOZA
Detrás de los problemas ambientales, y de la moderna insatisfacción, está el olvido de la naturaleza y de nuestras limitaciones.
¿Qué es bueno? "Todo lo que eleva el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre", responde Friedrich Nietzsche, el filósofo alemán que registró la muerte de dios. ¿Qué es felicidad? "El sentimiento de que el poder crece, de que una resistencia queda superada", agrega. Y entonces concluye: "No apaciguamiento, sino más poder, no paz ante todo, sino guerra; no virtud, sino vigor".
Como Nietzsche, antes que Nietzsche, Baruch Spinoza -el pensador holandés, de origen judío sefardí- reconoce el límite o la finitud de la existencia humana; sabe que somos parte de una totalidad, no su centro; postula que mente y cuerpo son un continuo; asume, con tranquilidad, el dolor y la muerte; y afirma la vida. Pero a diferencia del alemán, para el autor de la Ética, la felicidad radica en la adecuación a esa limitación, en un cierto estoicismo, y no en el exceso del poder que quiere más poder.
De eso habla el filósofo español Vicente Serrano en La herida de Spinoza: Filosofía y política en la vida postmoderna, un ensayo que recupera el pensamiento del holandés para hacer frente a los problemas ambientales y de la felicidad humana. Presentará un libro en su conferencia "La ecología de los afectos: la herida de Spinoza".
"Trataré de mostrar cómo la cuestión de la naturaleza no remite únicamente a la gestión de recursos, a la naturaleza entendida como recurso a explotar, sino en un sentido profundo a nuestra vida afectiva, al reconocimiento de un límite que la naturaleza representó tanto en la cultura premoderna, como en la mayor parte de las culturas, y que sólo podemos recuperar si somos capaces de sustraernos a lo que llamo el afecto dominante de nuestras sociedades: la voluntad de poder, que subsume todos los demás y los somete vaciándolos".
¿En que otras ocasiones puedo usarlo?
¿Para que me ha servido?
¿Cómo lo he aprendido?
¿Qué he aprendido?
ECOLOGÍA Y FELICIDAD: EL PENSAMIENTO DE SPINOZA
Detrás de los problemas ambientales, y de la moderna insatisfacción, está el olvido de la naturaleza y de nuestras limitaciones.
¿Qué es bueno? "Todo lo que eleva el sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre", responde Friedrich Nietzsche, el filósofo alemán que registró la muerte de dios. ¿Qué es felicidad? "El sentimiento de que el poder crece, de que una resistencia queda superada", agrega. Y entonces concluye: "No apaciguamiento, sino más poder, no paz ante todo, sino guerra; no virtud, sino vigor".
Como Nietzsche, antes que Nietzsche, Baruch Spinoza -el pensador holandés, de origen judío sefardí- reconoce el límite o la finitud de la existencia humana; sabe que somos parte de una totalidad, no su centro; postula que mente y cuerpo son un continuo; asume, con tranquilidad, el dolor y la muerte; y afirma la vida. Pero a diferencia del alemán, para el autor de la Ética, la felicidad radica en la adecuación a esa limitación, en un cierto estoicismo, y no en el exceso del poder que quiere más poder.
De eso habla el filósofo español Vicente Serrano en La herida de Spinoza: Filosofía y política en la vida postmoderna, un ensayo que recupera el pensamiento del holandés para hacer frente a los problemas ambientales y de la felicidad humana. Presentará un libro en su conferencia "La ecología de los afectos: la herida de Spinoza".
"Trataré de mostrar cómo la cuestión de la naturaleza no remite únicamente a la gestión de recursos, a la naturaleza entendida como recurso a explotar, sino en un sentido profundo a nuestra vida afectiva, al reconocimiento de un límite que la naturaleza representó tanto en la cultura premoderna, como en la mayor parte de las culturas, y que sólo podemos recuperar si somos capaces de sustraernos a lo que llamo el afecto dominante de nuestras sociedades: la voluntad de poder, que subsume todos los demás y los somete vaciándolos".
¿En que otras ocasiones puedo usarlo?
¿Para que me ha servido?
¿Cómo lo he aprendido?
¿Qué he aprendido?
Respuesta:
Explicación: