Question

El aporte de la obra de platon al pensamiento occidental europeo?

Answer 1

1. Diálogos de juventud (de los 28 a los 38 años) (399-389)Los diálogos de juventud están dominados por los temas de carácter socrático, y en ellos Platón se mantiene fiel a lo enseñado por Sócrates. Son de esta época los viajes a Megara, Cirene, Egipto e Italia- Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático del joven Platón)- Critón (Sócrates en la cárcel sobre problemas cívicos)- Laques (El valor)- Lisis (La amistad)- Cármides (La templanza)- Eutifrón (La Piedad)- Ión (La poesía como don divino)- Protágoras (¿Es enseñable la virtud?) (Hay una versión bilingüe griego/español de esta obra en internet, en las páginas del Proyecto Filosofía en español, (filosofia.org), pero necesitarás instalar la fuente griega para poder verla correctamente: la encontrarás en la página de la biografía y obras de Platón, del mismo sitio.)2. Diálogos de transición (de los 38 a los 41 años) (389-385)En éste período Platón vierte en sus diálogos algunas opiniones que no podemos considerar estrictamente socráticas, comenzando a introducir elementos de su propia cosecha, algunos de los cuales apuntan ya hacia la teoría de las Ideas. Tiene lugar en ésta época el primer viaje a Siracusa (Sicilia) a la corte de Dionisio primero y la amistad con Dión. El objeto del viaje fracasa, siendo vendido por Dionisio como esclavo en Egina y rescatado por un conciudadano.- Gorgias (Sobre retórica y política)- Crátilo (Sobre la significación de las palabras)- Hipias mayor y Menor (Sobre la belleza el primero, y sobre la verdad del segundo)- Eutidemo (Sobre la erística sofista)- Menón (¿Es enseñable la virtud?)- Meneceno (parodia sobre las oraciones fúnebres)3. Diálogos de madurez (de los 41 a los 56 años) (386-370)En estas obras encontramos ya el pensamiento de Platón en toda su dimensión. La influencia de Sócrates es mínima, y el pensamiento que expresa en los diálogos responde estrictamente al pensamiento de Platón. Su actividad se centra fundamentalmente en la Academia en Atenas.- Fedón (Sobre la inmortalidad del alma, el último día de Sócrates en prisión)- Banquete (Sobre el amor)- República (Sobre política y otros asuntos: metafísicos, gnoseológicos, etc.)- Fedro (Sobre el amor, la belleza y el destino del alma)4. Diálogos críticos y de vejez (de los 56 a los 80 años) (370-347)a) (369-362, de los 56 a los 63 años): Revisión crítica de la teoría de la Ideas y de algunas de sus consecuencias, aunque ello no signifique que sean abandonadas. Segundo (369) y tercer (361) viaje a Italia a la corte de Dionisio II, quien al poco tiempo rechazó su educación.- Parménides (Crítica de la teoría de las ideas)- Teeteto (Sobre el conocimiento)- Sofista (Lenguaje, retórica y conocimientos)- Político (Sobre política y filosofía)b) (361-347, de los 64 a los 78 años): Creciente pesimismo de Platón, si nos atenemos al contenido de sus obras últimas, que ya en la fase crítica parecían inclinarse hacia el predominio de los elementos místico-religiosos y pitagorizantes de su pensamiento.- Filebo (El placer y el bien)- Timeo (Cosmología)- Critias (Descripción de la antigua Atenas, mito Atlántida...)- Las Leyes (La ciudad ideal, revisión pesimista de la República)- Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)