Do tekstu pt CONFITEOR. 1.Wypisz z tekstu określenia sztuki i artysty.Określ ich nacechowanie. 2.Jaka koncepcja sztuki i artysty wyłania się z tekstu Przybyszewskiego? 3.Zinterpretuj tytuł tekstu. 4. Czym, według Przybyszewskiego nie jest sztuka,kim nie jest artysta?Mozesz to ujać w postaci tabeli. 5.Wskaż w tekscie przykłady inwersji oraz paralelizmów składniowych i określ ich funkcje. 6.Jakie widzisz związki między poglądami Przybyszewskiego a nietzszcheńską koncepcję nadczłowieka? Czekam:) Mam nadzieje, ze ktos pomoże
1. sztuka:
jest odtworzeniem tego, co jest wiecznym, niezależnym od wszelkich zmian
odtworzeniem istotności, tj. duszy.
Cel sam w sobie
Odtwarza to, co wieczne
sztuka jako nadzwyczajny twór, będący ponad wszystkim
Artysta:
„kapłan, pierwszy prorok, mag, mędrzec, Pan Panów". – artysta, jako osoba tworząca sztukę, jest poza wszelkimi grupami, jest niczym nieograniczony
Artysta zrównany z Bogiem
Nacechowanie – gloryfikacja sztuki i artysty
2. Koncepcja romantyczna, koncepcja artysty-kapłana, proroka, przywódcy narodu oraz artysty, jako kreatora równego Bogu. Jednak artysta nie ma żadnych powinności wobec narodu, jak to było w przypadku czasów romantycznych
3. Confiteor – z łac. wyznaję, wierzę; jest to swoisty manifest, credo Przybyszewskiego, w tekście porusza bliskie mu zagadnienia, w które gorąco wierzy, to swoiste wyznanie wiary twórczej.
4. Sztuką nie jest:
Sztuka tendencyjna, sztuka pouczająca, sztuka-rozrywka, sztuka-patriotyzm, sztuka mająca jakiś cel moralny lub społeczny - to biblia dla ubogich
Artystą nie jest:
„Artysta, który chce pouczać "ubogich w duchu", chce być ich kierownikiem”
„Artysta, który nagina się do wymagań poszczególnego społeczeństwa” (tak określa woła roboczego)
5. Inwersje:
Naród to cząstka wieczności i w nim tkwią korzenie artysty
W narodzie tkwi artysta, ale nie w jego polityce
Paralelizmy składniowe:
Artysta, który chce pouczać "…..
Artysta, który nagina się do wymagań …
Artysta, który pragnie poklasku…
Sztuka w naszym pojęciu …. -
sztuka jest odtworzeniem istotności…
Sztuka zatem jest odtworzeniem
Środki te mają podkreślać podniosłość wypowiedzi, pełnią funkcję argumentującą, lepiej przekonują odbiorcę o słuszności wypowiadanych przez nadawcę kwestii.
6. Artysta jest nadczłowiekiem, kimś poza wszystkim, podobnie nadczłowiek Nietzschego. Artyście wszystko wolno.