cześć potrzebna mi analiza tekstu jana kochanowskiego "psalm 25"
Tylko szybko dam naj!!!
a oto ta piśń:
Czego chcesz od nas, Panie, za Twe hojne dary?
Czego za dobrodziejstwa, którym nie masz miary?
Kościół Cię nie ogarnie, wszędy pełno Ciebie,
I w otchłaniach, i w morzu, na ziemi, na niebie.
Złota też, wiem, nie pragniesz, bo to wszytko Twoje,
Cokolwiek na tym świecie człowiek mieni swoje.
Wdzięcznym Cię tedy sercem, Panie, wyznawamy,
Bo nad to przystojniejszej ofiary nie mamy.
Tyś pan wszytkiego świata, Tyś niebo zbudował
I złotymi gwiazdami ślicznieś uhaftował;
Tyś fundament założył nieobeszłej ziemi
I przykryłeś jej nagość zioły rozlicznemi.
Za Twoim rozkazaniem w brzegach morze stoi,
A zamierzonych granic przeskoczyć się boi;
Rzeki wód nieprzebranych wielką hojność mają.
Biały dzień, a noc ciemna swoje czasy znają.
Tobie k'woli rozliczne kwiatki Wiosna rodzi,
Tobie k'woli w kłosianym wieńcu Lato chodzi.
Wino Jesień i jabłka rozmaite dawa,
Potym do gotowego gnuśna Zima wstawa.
Z Twej łaski nocna rosa na mdłe zioła padnie,
A zagorzałe zboża deszcz ożywia snadnie;
Z Twoich rąk wszelkie źwierzę patrza swej żywności,
A Ty każdego żywisz z Twej szczodrobliwości.
Bądź na wieki pochwalon, nieśmiertelny Panie!
Twoja łaska, Twa dobroć nigdy nie ustanie.
Chowaj nas, póki raczysz, na tej niskiej ziemi;
Jedno zawżdy niech będziem pod skrzydłami Twemi!
" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "
© Copyright 2013 - 2024 KUDO.TIPS - All rights reserved.
pieśn jest zbudowana z 7 strof (zwrotek)
każda strofa ma 4 wersy
każdy wers ma 13 sylab
wiersz zawiera rymy parzyste
zawiera pytania retoryczne takie jak:
Czego chcesz od nas, Panie za Twe hojne dary?
Czego za dobrodziejstwa, którym nie masz miary?
w pieśni znajduje się dużo epitetów np. wdzięcznym sercem, nocna rosa, kłosianym wieńcu itd.
zawiera anafory:
1 strofa czego
3 strofa tyś, i
5 strofa tobie k"kwoli
6 strofa z, a
nie ma porównań
metafory: i złotymi gwiazdami ślicznieś uhaftował
Tobie k"woli rozliczne kwiatki Wiosna rodzi itd.
Pory roku są tu porównane do kobiety.
W wierszu podmiot liryczny wypowiada się w imieniu własnym, oraz w imieniu zbiorowości.
Caly ten wiersz jest bezpośrednim zwrotem do Boga, a więc jest to liryka bezpośrednia, liryka skierowana do adresata.