Según la teoría aristotélica, nuestro conocimiento parte de los sentidos, de la experiencia sensible, no de la razón y su conocimiento de lo universal (las ideas de Platón). Para Santo Tomás, como para Aristóteles, el conocimiento comienza con la experiencia sensible.
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Según la teoría aristotélica, nuestro conocimiento parte de los sentidos, de la experiencia sensible, no de la razón y su conocimiento de lo universal (las ideas de Platón). Para Santo Tomás, como para Aristóteles, el conocimiento comienza con la experiencia sensible.