Respuesta: Tiahuanaco fue conocida como la Ciudad del Sol o Ciudad de los Dioses, y es considerada como un centro ceremonial y urbano. Como ya mencionamos, la extensión que tuvo Tiahuanaco se produjo desde su centro urbano con la creación de colonias en los pisos ecológicos.
Para lograr con éxito su expansión, los tiahuanacos utilizaron la religión como medio de cohesión, para de esta manera administrar otros territorios sin necesidad de recurrir a la guerra, es por ese motivo que difundieron el culto de Wiracocha (dios de las Varas o dios de los Báculos).
Es importante mencionar que la iconografía de la imagen de Wiracocha se observó antes en culturas previas, como el obelisco Tello, en Chavín.
Manifestaciones Culturales
Los tiahuanacos nos han dejado un gran legado en cada una de sus manifestaciones artísticas, las cuales presentan las siguientes características:
Arquitectura
Su legado permite considerarlos como los más hábiles constructores en el territorio andino. Estas construcciones presentan una cuidadosa planificación y se caracterizan por sus grandes dimensiones.
La piedra fue el material que utilizaron, y para asegurar las piedras de los muros de sus construcciones, las unieron con grapas de bronce (cobre y estaño). Sus construcciones más importantes son parte del complejo arquitectónico de Tiahuanaco, con una área aproximada de 4 km2 que ocupa los centros urbanos siguientes:
De forma piramidal con terrazas, construida sobre una elevación natural, sus dimensiones son 180 m de largo por 15 m de altura; es la construcción más grande de Tiahuanaco.
Templo construido con piedras de 5 m de altura. Este centro ceremonial mide 126 m de largo por 117 m de ancho. En el medio presenta un gran patio rectangular hundido (templo subterráneo), el cual se accede descendiendo por una escalinata de seis peldaños. En su interior se ubicó el monolito Ponce y se encontró la Portada del Sol.
PUMA PUNKU. También conocida como Puerta del Puma, es una construcción que presenta plataformas para los arqueólogos, posiblemente tuvo forma de pirámide trunca.
Es un templo semisubterráneo cuyo patio ceremonial se encuentra 2 metros por debajo del nivel del suelo. Sus muros en el interior se encuentran decorados por cabezas enclavadas labradas en piedra caliza. Cabe destacar que todas las cabezas son distintas, porque estarían representando rasgos de las diversas etnias.
Escultura.
Elaboraron grandes esculturas de piedra, muchas de ellas talladas en un solo bloque de piedra, por ejemplo:
Monolito De Bennett.
Ubicado al interior del Templete, es la más grande de todas las esculturas al medir 7,30 m de altura y 1,20 de ancho. Tallada a partir de una sola piedra de arenisca roja, representa a un ser antropomorfo que lleva un cetro y vaso tipo quero en sus manos.
Monolito De Ponce.
Ubicado en Kalasasaya, esta escultura tiene forma de un sacerdote (ser mitológico antropomorfo) y lleva un cinturón con las piernas separadas, y de su cabeza descienden trenzas hacia la espalda.
Intipunko O Puerta Del Sol.
Tallado en un bloque de piedra de 9 toneladas, que mide 3 metros de alto por 3,75 de ancho, se encuentra ubicado sobre la plataforma de Kalasasaya.
Este monumento posee decoraciones con friso de bajo relieve, y la imagen central es el dios Wiracocha, que mide 81cm de alto por 54 cm de ancho, que está trabajado en alto relieve y presenta, en cada mano, bastones o cetros que terminan en cabezas de cóndores, y de su cabezas salen veinticuatro rayos donde aparecen de manera alterna círculos y felinos.
Este personaje tiene relación con el personaje de la estela Raimondi de Chavín, pero en Tiahuanaco se humanizan más los rasgos felinos, probablemente porque no era el terror lo que querían difundir o no era lo que quería expresar el artista; esto demuestra una continuidad religiosa entre Chavín y Tiahuanaco.
Respuesta: Tiahuanaco fue conocida como la Ciudad del Sol o Ciudad de los Dioses, y es considerada como un centro ceremonial y urbano. Como ya mencionamos, la extensión que tuvo Tiahuanaco se produjo desde su centro urbano con la creación de colonias en los pisos ecológicos.
Para lograr con éxito su expansión, los tiahuanacos utilizaron la religión como medio de cohesión, para de esta manera administrar otros territorios sin necesidad de recurrir a la guerra, es por ese motivo que difundieron el culto de Wiracocha (dios de las Varas o dios de los Báculos).
Es importante mencionar que la iconografía de la imagen de Wiracocha se observó antes en culturas previas, como el obelisco Tello, en Chavín.
Manifestaciones Culturales
Los tiahuanacos nos han dejado un gran legado en cada una de sus manifestaciones artísticas, las cuales presentan las siguientes características:
Arquitectura
Su legado permite considerarlos como los más hábiles constructores en el territorio andino. Estas construcciones presentan una cuidadosa planificación y se caracterizan por sus grandes dimensiones.
La piedra fue el material que utilizaron, y para asegurar las piedras de los muros de sus construcciones, las unieron con grapas de bronce (cobre y estaño). Sus construcciones más importantes son parte del complejo arquitectónico de Tiahuanaco, con una área aproximada de 4 km2 que ocupa los centros urbanos siguientes:
De forma piramidal con terrazas, construida sobre una elevación natural, sus dimensiones son 180 m de largo por 15 m de altura; es la construcción más grande de Tiahuanaco.
Templo construido con piedras de 5 m de altura. Este centro ceremonial mide 126 m de largo por 117 m de ancho. En el medio presenta un gran patio rectangular hundido (templo subterráneo), el cual se accede descendiendo por una escalinata de seis peldaños. En su interior se ubicó el monolito Ponce y se encontró la Portada del Sol.
PUMA PUNKU. También conocida como Puerta del Puma, es una construcción que presenta plataformas para los arqueólogos, posiblemente tuvo forma de pirámide trunca.
Es un templo semisubterráneo cuyo patio ceremonial se encuentra 2 metros por debajo del nivel del suelo. Sus muros en el interior se encuentran decorados por cabezas enclavadas labradas en piedra caliza. Cabe destacar que todas las cabezas son distintas, porque estarían representando rasgos de las diversas etnias.
Escultura.
Elaboraron grandes esculturas de piedra, muchas de ellas talladas en un solo bloque de piedra, por ejemplo:
Monolito De Bennett.
Ubicado al interior del Templete, es la más grande de todas las esculturas al medir 7,30 m de altura y 1,20 de ancho. Tallada a partir de una sola piedra de arenisca roja, representa a un ser antropomorfo que lleva un cetro y vaso tipo quero en sus manos.
Monolito De Ponce.
Ubicado en Kalasasaya, esta escultura tiene forma de un sacerdote (ser mitológico antropomorfo) y lleva un cinturón con las piernas separadas, y de su cabeza descienden trenzas hacia la espalda.
Intipunko O Puerta Del Sol.
Tallado en un bloque de piedra de 9 toneladas, que mide 3 metros de alto por 3,75 de ancho, se encuentra ubicado sobre la plataforma de Kalasasaya.
Este monumento posee decoraciones con friso de bajo relieve, y la imagen central es el dios Wiracocha, que mide 81cm de alto por 54 cm de ancho, que está trabajado en alto relieve y presenta, en cada mano, bastones o cetros que terminan en cabezas de cóndores, y de su cabezas salen veinticuatro rayos donde aparecen de manera alterna círculos y felinos.
Este personaje tiene relación con el personaje de la estela Raimondi de Chavín, pero en Tiahuanaco se humanizan más los rasgos felinos, probablemente porque no era el terror lo que querían difundir o no era lo que quería expresar el artista; esto demuestra una continuidad religiosa entre Chavín y Tiahuanaco.
Respuesta:
ARQUITECTURA
Explicación:
Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones considerables (ciclópeas).