En SU nombre he condenado a todos y a todo lo que yo siempre he querido, y sigo sin sentir remordimientos, ni verguenza, ni piedad.
Una muerte rapida como la que tu me diste a mi? no, vas a sufrir como lo hice yo. Gracias a mi flecha ni siquiera puedes correr. Recuerda de mi parte el infierno hijo de Sylvanas.
Según Aristóteles, la tragedia es imitación de una acción esforzada y completa, de cierta amplitud, en lenguaje sazonado, separada cada una de las especies [de aderezos] en las distintas partes, actuando los personajes y no mediante relato, y que mediante la compasión y el temor lleva a cabo la purgación de tales afecciones. Así, la tragedia se diferencia de otros géneros:
-por los medios de la imitación
-por el objeto de la imitación
-por la forma de imitación
-por los efectos psicológicos especiales de la tragedia, la catarsis trágica.
Aristóteles habla de cuatro clases de tragedia:
la compleja, “que es en su totalidad peripecia y agnición”;
la patética;
la de carácter;
y una cuarta cuyo nombre no conocemos.
En las tragedias diferencia partes cualitativas (distinguiendo partes formales: canto, espectáculo, elocución, y partes de contenido: fábula, carácter y pensamiento) y partes cuantitativas o de estructuración externa (prólogo, episodio, parte coral y éxodo).
Respuesta:
En SU nombre he condenado a todos y a todo lo que yo siempre he querido, y sigo sin sentir remordimientos, ni verguenza, ni piedad.
Una muerte rapida como la que tu me diste a mi? no, vas a sufrir como lo hice yo. Gracias a mi flecha ni siquiera puedes correr. Recuerda de mi parte el infierno hijo de Sylvanas.
Respuesta:
Según Aristóteles, la tragedia es imitación de una acción esforzada y completa, de cierta amplitud, en lenguaje sazonado, separada cada una de las especies [de aderezos] en las distintas partes, actuando los personajes y no mediante relato, y que mediante la compasión y el temor lleva a cabo la purgación de tales afecciones. Así, la tragedia se diferencia de otros géneros:
-por los medios de la imitación
-por el objeto de la imitación
-por la forma de imitación
-por los efectos psicológicos especiales de la tragedia, la catarsis trágica.
Aristóteles habla de cuatro clases de tragedia:
la compleja, “que es en su totalidad peripecia y agnición”;
la patética;
la de carácter;
y una cuarta cuyo nombre no conocemos.
En las tragedias diferencia partes cualitativas (distinguiendo partes formales: canto, espectáculo, elocución, y partes de contenido: fábula, carácter y pensamiento) y partes cuantitativas o de estructuración externa (prólogo, episodio, parte coral y éxodo).
Explicación: