Respuesta:
Desde hace décadas existe un debate historiográfico sobre la definición de la República
romana: ¿democracia o aristocracia? Es indudable que había en la Roma republicana elementos propios
de un sistema democrático, pero esto no hacía necesariamente de ella una democracia. Ahora bien,
¿qué le hubiera parecido a un romano este debate historiográfico? Seguramente le hubiera resultado
improcedente e innecesario, porque los romanos nunca pensaron que su res publica fuera una democracia.
De hecho, los romanos nunca necesitaron transcribir al latín la palabra griega δημοκρατία ni inventar
una palabra o expresión propia con valor universal para ese concepto. La democracia fue siempre una
idea extraña en Roma, más propia de Graeculi. Ciertamente, autores griegos muy tardíos, como Apiano
y Casio Dión, llamaron δημοκρατία a la República romana, pero no lo hicieron en términos absolutos
porque fuera realmente una democracia homologable a la ateniense de época clásica, sino en términos
relativos para referirse a un sistema de gobierno que no era unipersonal.
Palabras clave: Res publica; πολιτεία; Cicerón; Polibio; Casio Dión; Apiano
Explicación:
espero que te ayude
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Desde hace décadas existe un debate historiográfico sobre la definición de la República
romana: ¿democracia o aristocracia? Es indudable que había en la Roma republicana elementos propios
de un sistema democrático, pero esto no hacía necesariamente de ella una democracia. Ahora bien,
¿qué le hubiera parecido a un romano este debate historiográfico? Seguramente le hubiera resultado
improcedente e innecesario, porque los romanos nunca pensaron que su res publica fuera una democracia.
De hecho, los romanos nunca necesitaron transcribir al latín la palabra griega δημοκρατία ni inventar
una palabra o expresión propia con valor universal para ese concepto. La democracia fue siempre una
idea extraña en Roma, más propia de Graeculi. Ciertamente, autores griegos muy tardíos, como Apiano
y Casio Dión, llamaron δημοκρατία a la República romana, pero no lo hicieron en términos absolutos
porque fuera realmente una democracia homologable a la ateniense de época clásica, sino en términos
relativos para referirse a un sistema de gobierno que no era unipersonal.
Palabras clave: Res publica; πολιτεία; Cicerón; Polibio; Casio Dión; Apiano
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