es una manifestación cultural y ancestral mostrada con elementos simbólicos y expresivos como el baile, los disfraces y la utilización de instrumentos musicalescomo el bombo, los pingullos, la guitarra, donde los partícipes satirizan a la persona a la que representan
El baile de los Inocentes, el popular festejo de San Gabriel, en Carchi
El Baile de los Santos Inocentes en San Gabriel se constituye en la fiesta popular con mayor convocatoria en el norte de Ecuador en el mes de enero.
El Baile de los Santos Inocentes en San Gabriel se constituye en la fiesta popular con mayor convocatoria en el norte de Ecuador en el mes de enero.
La careta, el antifaz y la máscara que exhiben los participantes son infaltables, congregándose los concursantes en grupos que son representados por familias, barrios, grupos culturales, comunidades o nativos del antiguo pueblo Tusa (San Gabriel), que perteneció a la Gran Nación Pasto.
Una de las particularidades de esta festividad es la creación de personajes propios como el payaso, el diablo, el oso, el cazador, la novia adelantada, el cura chispo y la chapica. Los protagonistas realizan actos que en la cotidianidad no lo hacen, como críticas, sátiras o burlas.
Arcos cuenta que varias de esas representaciones están inspiradas en vecinos de esta localidad, por lo que siempre se trata de hacer lo más parecido posible
Escogían vestuarios hechos de tela de seda fina como blusas, que eran acompañadas de inigualables bordados con hilos de oro y plata para adornar las solapas, pañolones y faldas de paño, rememora el teatrero Grimaldo Pozo.
Utilizaban además el sombrero español, las camisas blancas acicaladas con cintas de colores; es decir, lucían las mejores prendas de vestir.
-La religiosidad traída del viejo mundo y lo autóctono y natural del mundo conquistado invitaron a grupos familiares que representaban a la clase alta a iniciar esta práctica recreativa, después que terminaban las fiestas navideñas.
En los corsos se avistaban además máscaras de tela, antifaces de cartón y caretas hechas en papel con vistosos colores sobre moldes de arcilla, que servían para cubrir el rostro y no ser reconocidos los disfrazados, costumbre que perdura.
Una vez enmascarados, todos salían a recorrer las calles para divertir a vecinos y amigos, interpretando con guitarras, pingullos y bombos los sanjuanes y tonadas de la época. “Bailando disfrazados, bromeando y satirizando, entretenían durante los recorridos al público, algo que aún se mantiene y es el atractivo mayor de este concurso que desde hace dos décadas promociona la Municipalidad”
Explicación:
tendrías q leer la historia de esta tradición y contestar una sola pregunta "¿Que representa esta tradición?" esta resumida en lo q te escribí , espero te ayude un poco :'3 xd
Respuesta:
es una manifestación cultural y ancestral mostrada con elementos simbólicos y expresivos como el baile, los disfraces y la utilización de instrumentos musicalescomo el bombo, los pingullos, la guitarra, donde los partícipes satirizan a la persona a la que representan
Respuesta:
El baile de los Inocentes, el popular festejo de San Gabriel, en Carchi
El Baile de los Santos Inocentes en San Gabriel se constituye en la fiesta popular con mayor convocatoria en el norte de Ecuador en el mes de enero.
El Baile de los Santos Inocentes en San Gabriel se constituye en la fiesta popular con mayor convocatoria en el norte de Ecuador en el mes de enero.
La careta, el antifaz y la máscara que exhiben los participantes son infaltables, congregándose los concursantes en grupos que son representados por familias, barrios, grupos culturales, comunidades o nativos del antiguo pueblo Tusa (San Gabriel), que perteneció a la Gran Nación Pasto.
Una de las particularidades de esta festividad es la creación de personajes propios como el payaso, el diablo, el oso, el cazador, la novia adelantada, el cura chispo y la chapica. Los protagonistas realizan actos que en la cotidianidad no lo hacen, como críticas, sátiras o burlas.
Arcos cuenta que varias de esas representaciones están inspiradas en vecinos de esta localidad, por lo que siempre se trata de hacer lo más parecido posible
Escogían vestuarios hechos de tela de seda fina como blusas, que eran acompañadas de inigualables bordados con hilos de oro y plata para adornar las solapas, pañolones y faldas de paño, rememora el teatrero Grimaldo Pozo.
Utilizaban además el sombrero español, las camisas blancas acicaladas con cintas de colores; es decir, lucían las mejores prendas de vestir.
-La religiosidad traída del viejo mundo y lo autóctono y natural del mundo conquistado invitaron a grupos familiares que representaban a la clase alta a iniciar esta práctica recreativa, después que terminaban las fiestas navideñas.
En los corsos se avistaban además máscaras de tela, antifaces de cartón y caretas hechas en papel con vistosos colores sobre moldes de arcilla, que servían para cubrir el rostro y no ser reconocidos los disfrazados, costumbre que perdura.
Una vez enmascarados, todos salían a recorrer las calles para divertir a vecinos y amigos, interpretando con guitarras, pingullos y bombos los sanjuanes y tonadas de la época. “Bailando disfrazados, bromeando y satirizando, entretenían durante los recorridos al público, algo que aún se mantiene y es el atractivo mayor de este concurso que desde hace dos décadas promociona la Municipalidad”
Explicación:
tendrías q leer la historia de esta tradición y contestar una sola pregunta "¿Que representa esta tradición?" esta resumida en lo q te escribí , espero te ayude un poco :'3 xd