Question

construir una oracion compleja de las mujeres en el Parlamento del Mercosur
AYUDAAA ARMYSSSSSSS ​

Answer 1

Respuesta:

El lenguaje, la palabra, es una forma más de poder, una de las muchas que nos ha

estado prohibida" (Victòria Sau).

La construcción social de las personas está fundamentada en la acción socializadora de

las instituciones humanas como la familia, la escuela y los medios de comunicación, que

utilizan como vehículo en común un elemento transversal de gran trascendencia en este

proceso: el lenguaje.

Como sistema de comunicación simbólico, el ser humano posee varias formas de

lenguaje. No obstante, el lenguaje verbal –oral y escrito– es el que constituye un sistema

articulado, el cual es base para la creación y materialización del pensamiento, el

sentimiento y su traducción en acciones.

Al expresar pensamiento, el lenguaje es a un tiempo reflejo y modelo del logos de una

sociedad determinada, la que en una acción dialéctica constante da significación,

interpreta y construye, a la par, su propia realidad. La trama de significaciones que

constituyen el lenguaje se mantiene en constante movimiento, al paso de la misma

dinámica social.

Toda lengua cambia y se adapta a las nuevas realidades y necesidades de la comunidad

que la utiliza, expresando aquello que la sociedad valora, y urge comunicar y expresar

en un momento determinado de su desarrollo, mientras que aquello que no es

nombrado, simplemente no existe.

Llevando esta premisa al ámbito del género, encontramos que la increíble ausencia de la

evocación directa de lo femenino en el discurso lingüístico no es algo de menor

importancia, sino que implica una infravaloración social de la necesidad de una

representación simbólica de las mujeres en privilegio de los rasgos asociados con la

masculinidad (Fraser, 2011).

El uso del lenguaje sexista o androcéntrico expresa una existencia atribuida a las

mujeres desde la cosmogonía de los varones, así como comportamientos socialmente

asignados a éstas, resultando en la construcción de un género performativo, excluyente

y anulador (Butler, 1990). Desde una aparente neutralidad, esconde y fortalece una

relación de subordinación, condenando a las mujeres a desaparecer como sujetos.

El análisis de las desigualdades de género y el cuestionamiento a las sociedades

patriarcales, demuestra que la invisibilización de lo femenino en el lenguaje responde a

una discriminación más que refleja el estado social desigual, afectando la construcción

de una sociedad paritaria.

Explicación: