Question

Conclusion de las mil y una noches obra

Answer 1

Como conclusión podemos decir que “Las mil y una noches” es uno de esos libros tan ilustres, tan conocidos y tan reseñados que casi quedan fuera de cualquier intento de comentario; es como hablar sobre los cuentos que leíamos en nuestra infancia, refractarios a toda exégesis que vaya más allá del simple placer que provocaba su lectura o su audición.
No obstante, no es menos cierto que “Las mil y una noches” es un texto repleto de matices e interpretaciones, y que sus diferentes versiones han suscitado enconados debates y una multiplicidad de ediciones sorprendente.

También, como conclusión Las mil y una Noches es una célebre recopilación de cuentos árabes del Oriente Medio medieval que utiliza la técnica del relato enmarcado . El núcleo de estas historias está formado por un antiguo libro persa llamado Hazâr Afsâna . El compilador y traductor de estas historias al árabe es, supuestamente, el cuentista Abu abd-Allah Muhammed el-Gahshigar, que vivió en el siglo IX. La historia principal sobre Scheherezade, que sirve de marco a los demás relatos, parece haber sido agregada en elsiglo XIV.

Answer 2

La obra comienza con varios apartados, concretamente cuatro, en los que se presenta al sultán Shahriyar, el cual ha perdonado la vida a Sherezade, lo que viene a ser una continuación de las mil y una noches. Aquí se plantea el problema que engloba toda la obra: Aparentemente el sultán ha cambiado.
LAS MIL Y UNA NOCHES 





Las mil y una noches es una de las obras más importantes e influyentes de la literatura universal ya que se observa la formación de la identidad árabe. Se trata de una recopilación de cuentos y leyendas de origen hindú, árabe y persa, de los cuales no existe un texto definitivo, sino múltiples versiones.importancia histórica en la formación de la identidad árabe.
En India siendo mas exactos en el oriente medio fue el lugar de origen de las Mil y una noches.
Las mil y una noches es una de las obras más importantes e influyentes de la literatura universal ya que se observa la formación de la identidad árabe.

Se trata de una recopilación de cuentos y leyendas de origen hindú, árabe y persa, de los cuales no existe un texto definitivo, sino múltiples versiones.
La primera versión europea (y la primera edición impresa) fue una traducción al francés (1704 - 1717) de Antoine Galland de una compilación anterior que fue escrita en árabe.