Con base en este texto, escoja dos personajes de la sociedad renacentista, piense en las
características y estilo de vida de cada uno y escriba en su cuaderno una historia con diálogos
coherentes con la época entre ambos personajes donde muestre sus diferencias y semejanzas.
me ayudan plisss
Las guerras, pestes y hambres medievales transformaron la sociedad.
• La nobleza
Los nobles seguían disfrutando de los productos de sus feudos, pero era el rey quien
defendía la nación y mantenía la paz. Los nobles se dedicaron a la caza, a pelear con sus
iguales o a las intrigas políticas. En algunos lugares, la nobleza se tornó cortesana (de la
corte) y se dedico a adular (alabar por interés propio) la persona del monarca y
solicitarle beneficios y privilegios. Los nobles se arruinaron económicamente al quedar
los feudos despoblados y no tuvieron recursos para costear sus lujos. Mientras los reyes
centralizaron el poder en sus personas, los nobles terminaron por perder todas sus
funciones.
• Los burgueses
En la primera mitad del siglo XV, apareció una nueva clase social, la burguesía capitalista,
en Flandes, Inglaterra, Francia y en las ciudades de Alemania del sur relacionadas
comercialmente con Venecia.
Era una clase de hombres nuevos diferentes a los burgueses de la Edad Media. Eran
grupos de aventureros, con otra mentalidad y otros métodos, quienes amaban la libertad
y exigieron la supresión de las trabas del régimen agrícola y feudal que estorbaba la
expansión del comercio. La burguesía capitalista se rebeló contra las reglamentaciones
urbanas de los monopolios y de los oficios, las restricciones impuestas a la compraventa,
la inspección del mercado y la fijación de salarios por ley. Buscó que la industria y el
comercio entraran a formar parte del derecho común, libre del control municipal, ya que
las ciudades debían ser accesibles para que todos pudieran participar en el comercio y
no fuera esta actividad un privilegio exclusivo de los habitantes de la ciudad.
Se industrializó el campo y se liberó la mano de obra de los campesinos y siervos, una
fuerza de trabajo abundante. El nuevo burgués buscó contratar la mano de obra por un
salario bajo, para hacer la competencia a la producción de las industrias gremiales.
Utilizó procedimientos nuevos que produjeron mayor rentabilidad (ganancia).
Los burgueses capitalistas, se favoreció, por las transformaciones políticas en las
ciudades donde ya no había privilegios. Los príncipes, que necesitaban dinero, buscaron
el apoyo de los grandes burgueses. Era más fácil para los monarcas utilizar la nueva
burguesía, que parlamentar (hablar) con las asambleas de los burgueses de las ciudades
para mendigar los subsidios. Dueña del capital, del crédito y del trabajo asalariado, la
burguesía capitalista se convirtió fácilmente en la clase dominante.
La antigua nobleza se vio obligada a vender sus tierras o feudos a los burgueses
capitalistas quienes compraron las tierras y los títulos de nobleza. El nuevo burgués
consideró el arte, la ciencia y la filosofía como medios complementarios de su actividad
económica, de su poderío y de su prestigio social. Se rodeó de intelectuales a quienes
honró porque habían surgido por mérito propio.
• Los campesinos (labriegos libres, labrador asalariado, aparcero)
Muchos campesinos siervos se convirtieron en labriegos libres (colonos), labradores
asalariados o aparceros (arrendatarios). Aumentó el número de labriegos (colonos) que
gozaban de algunos privilegios: a diferencia de los siervos, eran libres de abandonar la
tierra, casar a sus hijos, vender sus bienes sin permiso del señor y consideraban el
tributo que pagaban como una renta por el derecho al uso de la tierra.
A los campesinos más pobres les fue muy mal: renunciaron a todo derecho al uso de la
tierra de su señor y se vieron obligados a trabajar por un salario en las tierras que eran
del noble o de un capitalista que las hacía cultivar para sí mismo. Se formó un grupo de
labradores asalariados que no tuvo derecho a más tierra sino a aquella en la que
levantaron sus chozas miserables.
Aparte de los colonos y asalariados, apareció un tercer grupo de labradores o aparceros
en los lugares donde el noble o el capitalista no quiso ocuparse en dirigir el cultivo de su
propia tierra. La parceló entre un determinado número de campesinos, a quienes
suministró ganado y un arado, exigiendo una proporción fija de los productos de su
cosecha. En Francia, el número de labradores (metayers) que entraron en el convenio
ascendió a la mitad. En Inglaterra se les llamó renteros de la tierra y yunta. Este
convenio es similar al sistema que hoy llamamos de aparcería.
Al llegar el siglo XVI, la mayor parte de los siervos de Europa occidental se convirtieron
en labriegos libres y labradores asalariados. En Alemania y el oriente de Europa, el
estado de la agricultura era más atrasado por falta de capitalistas y la servidumbre
continuó siendo el estado habitual del campesinado.
EL ANTERIOR ERA EL TEXTO PLIS
características y estilo de vida de cada uno y escriba en su cuaderno una historia con diálogos
coherentes con la época entre ambos personajes donde muestre sus diferencias y semejanzas.
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Las guerras, pestes y hambres medievales transformaron la sociedad.
• La nobleza
Los nobles seguían disfrutando de los productos de sus feudos, pero era el rey quien
defendía la nación y mantenía la paz. Los nobles se dedicaron a la caza, a pelear con sus
iguales o a las intrigas políticas. En algunos lugares, la nobleza se tornó cortesana (de la
corte) y se dedico a adular (alabar por interés propio) la persona del monarca y
solicitarle beneficios y privilegios. Los nobles se arruinaron económicamente al quedar
los feudos despoblados y no tuvieron recursos para costear sus lujos. Mientras los reyes
centralizaron el poder en sus personas, los nobles terminaron por perder todas sus
funciones.
• Los burgueses
En la primera mitad del siglo XV, apareció una nueva clase social, la burguesía capitalista,
en Flandes, Inglaterra, Francia y en las ciudades de Alemania del sur relacionadas
comercialmente con Venecia.
Era una clase de hombres nuevos diferentes a los burgueses de la Edad Media. Eran
grupos de aventureros, con otra mentalidad y otros métodos, quienes amaban la libertad
y exigieron la supresión de las trabas del régimen agrícola y feudal que estorbaba la
expansión del comercio. La burguesía capitalista se rebeló contra las reglamentaciones
urbanas de los monopolios y de los oficios, las restricciones impuestas a la compraventa,
la inspección del mercado y la fijación de salarios por ley. Buscó que la industria y el
comercio entraran a formar parte del derecho común, libre del control municipal, ya que
las ciudades debían ser accesibles para que todos pudieran participar en el comercio y
no fuera esta actividad un privilegio exclusivo de los habitantes de la ciudad.
Se industrializó el campo y se liberó la mano de obra de los campesinos y siervos, una
fuerza de trabajo abundante. El nuevo burgués buscó contratar la mano de obra por un
salario bajo, para hacer la competencia a la producción de las industrias gremiales.
Utilizó procedimientos nuevos que produjeron mayor rentabilidad (ganancia).
Los burgueses capitalistas, se favoreció, por las transformaciones políticas en las
ciudades donde ya no había privilegios. Los príncipes, que necesitaban dinero, buscaron
el apoyo de los grandes burgueses. Era más fácil para los monarcas utilizar la nueva
burguesía, que parlamentar (hablar) con las asambleas de los burgueses de las ciudades
para mendigar los subsidios. Dueña del capital, del crédito y del trabajo asalariado, la
burguesía capitalista se convirtió fácilmente en la clase dominante.
La antigua nobleza se vio obligada a vender sus tierras o feudos a los burgueses
capitalistas quienes compraron las tierras y los títulos de nobleza. El nuevo burgués
consideró el arte, la ciencia y la filosofía como medios complementarios de su actividad
económica, de su poderío y de su prestigio social. Se rodeó de intelectuales a quienes
honró porque habían surgido por mérito propio.
• Los campesinos (labriegos libres, labrador asalariado, aparcero)
Muchos campesinos siervos se convirtieron en labriegos libres (colonos), labradores
asalariados o aparceros (arrendatarios). Aumentó el número de labriegos (colonos) que
gozaban de algunos privilegios: a diferencia de los siervos, eran libres de abandonar la
tierra, casar a sus hijos, vender sus bienes sin permiso del señor y consideraban el
tributo que pagaban como una renta por el derecho al uso de la tierra.
A los campesinos más pobres les fue muy mal: renunciaron a todo derecho al uso de la
tierra de su señor y se vieron obligados a trabajar por un salario en las tierras que eran
del noble o de un capitalista que las hacía cultivar para sí mismo. Se formó un grupo de
labradores asalariados que no tuvo derecho a más tierra sino a aquella en la que
levantaron sus chozas miserables.
Aparte de los colonos y asalariados, apareció un tercer grupo de labradores o aparceros
en los lugares donde el noble o el capitalista no quiso ocuparse en dirigir el cultivo de su
propia tierra. La parceló entre un determinado número de campesinos, a quienes
suministró ganado y un arado, exigiendo una proporción fija de los productos de su
cosecha. En Francia, el número de labradores (metayers) que entraron en el convenio
ascendió a la mitad. En Inglaterra se les llamó renteros de la tierra y yunta. Este
convenio es similar al sistema que hoy llamamos de aparcería.
Al llegar el siglo XVI, la mayor parte de los siervos de Europa occidental se convirtieron
en labriegos libres y labradores asalariados. En Alemania y el oriente de Europa, el
estado de la agricultura era más atrasado por falta de capitalistas y la servidumbre
continuó siendo el estado habitual del campesinado.
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