El imperialismo (generalmente en forma de un imperio) —que se basa en ideas de superioridad1 y aplicando prácticas de dominación— es el conjunto de prácticas que implican la extensión de la autoridad y el control de un Estado o pueblo sobre otro. También puede ser una doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización (de poblamiento, de explotación económica, de presencia militar estratégica) o por la subordinación cultural (aculturación). El sociólogo estadounidense Lewis Samuel Feuer identificó dos subtipos principales del imperialismo: el primero es el "imperialismo regresivo" identificado con la pura conquista, la explotación inequívoca, reducciones de los pueblos no deseados, y el asentamiento de los pueblos deseados en esos territorios. El segundo tipo identificado por Feuer es "imperialismo progresista" que se basa en una visión cosmopolita de la humanidad, que promueve la expansión de la civilización a las sociedades supuestamente atrasadas para elevar los estándares de vida y la cultura en los territorios conquistados, y la asignación de la gente conquistada a asimilarse a la sociedad imperial. Aunque los términos "imperialismo" y "colonialismo" están muy relacionados, no son sinónimos.
This essay reflects on the crisis of the citizen institutions of the State and civil society as a consequence of the current globalization process. The effect of this process is that local governments are increasingly forced to guide their policies according to the criteria of global economic flows. With this, the States see their managerial capacity overwhelmed, with which they tend to sacrifice interests of sectors until then protected by them. This text is aimed at reflecting on the phenomena of exclusion, violence and subordination that this exclusion generates. His interest is to make a critical exploration of three central analytical categories: empire, imperialism and multitude, based on the important work published in 2000 by Hardt and Negri. In the end, its importance will be shown to reveal various phenomena derived from this world condition and the violence it generates, as well as the need to analyze the thought of Hardt and Negri from certain Latin reflection coordinates.
Keywords: globalization; empire; imperialism; marginalization; violence; can
Explicación:
emm es español
RESUMEN:
Este ensayo reflexiona sobre la crisis de las instituciones ciudadanas del Estado y de la sociedad civil como consecuencia del proceso de globalización actual. Efecto de este proceso es que los gobiernos locales se ven cada vez más obligados a orientar su política conforme a los criterios de flujos económicos globales. Con ello, los Estados ven desbordada su capacidad de gestión, con lo que tienden a sacrificar intereses de sectores hasta entonces protegidos por ellos. Este texto se dirige a reflexionar sobre los fenómenos de exclusión, violencia y subalternidad que dicha exclusión genera. Su interés es hacer una exploración crítica de tres categorías analíticas centrales: imperio, imperialismo y multitud, a partir de la importante obra publicada en el año 2000 por Hardt y Negri. Al final, se mostrará su importancia para desvelar diversos fenómenos derivados de esta condición mundial y la violencia que genera, así como la necesidad de analizar el pensamiento de Hardt y Negri a partir de ciertas coordenadas de reflexión latinas.
Palabras clave: globalización; imperio; imperialismo; marginación; violencia; poder
Respuesta:
El imperialismo (generalmente en forma de un imperio) —que se basa en ideas de superioridad1 y aplicando prácticas de dominación— es el conjunto de prácticas que implican la extensión de la autoridad y el control de un Estado o pueblo sobre otro. También puede ser una doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización (de poblamiento, de explotación económica, de presencia militar estratégica) o por la subordinación cultural (aculturación). El sociólogo estadounidense Lewis Samuel Feuer identificó dos subtipos principales del imperialismo: el primero es el "imperialismo regresivo" identificado con la pura conquista, la explotación inequívoca, reducciones de los pueblos no deseados, y el asentamiento de los pueblos deseados en esos territorios. El segundo tipo identificado por Feuer es "imperialismo progresista" que se basa en una visión cosmopolita de la humanidad, que promueve la expansión de la civilización a las sociedades supuestamente atrasadas para elevar los estándares de vida y la cultura en los territorios conquistados, y la asignación de la gente conquistada a asimilarse a la sociedad imperial. Aunque los términos "imperialismo" y "colonialismo" están muy relacionados, no son sinónimos.
Respuesta:
ABSTRACT:
This essay reflects on the crisis of the citizen institutions of the State and civil society as a consequence of the current globalization process. The effect of this process is that local governments are increasingly forced to guide their policies according to the criteria of global economic flows. With this, the States see their managerial capacity overwhelmed, with which they tend to sacrifice interests of sectors until then protected by them. This text is aimed at reflecting on the phenomena of exclusion, violence and subordination that this exclusion generates. His interest is to make a critical exploration of three central analytical categories: empire, imperialism and multitude, based on the important work published in 2000 by Hardt and Negri. In the end, its importance will be shown to reveal various phenomena derived from this world condition and the violence it generates, as well as the need to analyze the thought of Hardt and Negri from certain Latin reflection coordinates.
Keywords: globalization; empire; imperialism; marginalization; violence; can
Explicación:
emm es español
RESUMEN:
Este ensayo reflexiona sobre la crisis de las instituciones ciudadanas del Estado y de la sociedad civil como consecuencia del proceso de globalización actual. Efecto de este proceso es que los gobiernos locales se ven cada vez más obligados a orientar su política conforme a los criterios de flujos económicos globales. Con ello, los Estados ven desbordada su capacidad de gestión, con lo que tienden a sacrificar intereses de sectores hasta entonces protegidos por ellos. Este texto se dirige a reflexionar sobre los fenómenos de exclusión, violencia y subalternidad que dicha exclusión genera. Su interés es hacer una exploración crítica de tres categorías analíticas centrales: imperio, imperialismo y multitud, a partir de la importante obra publicada en el año 2000 por Hardt y Negri. Al final, se mostrará su importancia para desvelar diversos fenómenos derivados de esta condición mundial y la violencia que genera, así como la necesidad de analizar el pensamiento de Hardt y Negri a partir de ciertas coordenadas de reflexión latinas.
Palabras clave: globalización; imperio; imperialismo; marginación; violencia; poder