1 CORINTIOS Primera Carta de Pablo a los CORINTIOS
DHHE
1 CORINTIOS PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS CORINTIOS
Primera Carta de Pablo a los CORINTIOS
INTRODUCCIÓN
Corinto es una antigua ciudad griega, situada en el estrecho que une la parte continental de Grecia con la península del Peloponeso. En el siglo I d.C. estaba habitada principalamente por excombatientes romanos y por antiguos esclavos libertados, procedentes de Italia, o por sus descendientes. Era capital de la provincia de Acaya, y por su posición tanto geográfica como política, tenía una activa vida comercial, cultural y religiosa. Las referencias de algunos autores antiguos sobre el extremado desenfreno de sus costumbres no parecen corresponder a la realidad de entonces. En este aspecto, la situación de Corinto debía de ser semejante a la de tantos otros puertos del Mediterráneo.
La comunidad cristiana de Corinto fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero (cf. Hch 18.1-18), a principios de la década de los 50. Algunos de estos cristianos procedían del judaísmo, pero la mayoría eran de origen pagano (cf. 1$Co 12.2). Aunque Pablo permaneció allí año y medio (Hch 18.11), solo pudo poner los fundamentos de la fe cristiana (cf. 1$Co 3.6,10). Más tarde llegaron otros maestros, entre los cuales Pablo menciona en particular a Apolos (véase 1$Co 1.12 nota ñ).
La actividad de algunos de los maestros que llegaron posteriormente motivó que surgieran divisiones y grupos en la comunidad. Por otra parte, la intensa vida carismática que se desarrolló en la iglesia de Corinto llevó a algunos a creerse demasiado sabios. Además de todo esto, el pasado pagano de la mayoría de los cristianos y el contacto inevitable con una sociedad pagana de costumbres libertinas, así como las diferencias sociales entre los propios miembros de la comunidad cristiana, dieron lugar a una serie de situaciones y abusos, que Pablo se vio obligado a corregir.
El apostol había seguido en permanente contacto con esta comunidad, bien por carta, por mensajeros, o personalmente.
De la correspondencia de Pablo con los cristianos de Corinto se han conservado dos cartas. Pero es casi seguro que antes de 1 Corintios (=1$Co) Pablo ya les había escrito (cf. 1$Co 5.9). También es probable que haya otra carta del apóstol entre 1 Corintios y 2 Corintios (cf. 2$Co 2.4).
El motivo principal para el envío de 1 Corintios es doble: por una parte, Pablo había recibido noticias de la situación de la comunidad y, en especial, de ciertos abusos (cf. 1$Co 1.11). Por otra, los corintios habían escrito una carta a Pablo para pedirle explicación sobre algunos aspectos que les creaban problemas (cf. 1$Co 7.1). Toda la carta es, pues, una instrucción orientada a corregir las deficiencias que había y a profundizar más en el mensaje del evangelio que los corintios ya habían recibido. Teniendo esto en cuenta, se entienden mejor los principales temas tratados en esta carta.
DEBEMOS ESTUDIAR Y SALIR ADELANTE Y ESTAR CON DIOS Y GUIARNOS AL CAMINO BUENO A COMO DICE LA FRASE DE LAS CARTAS de Pabloa los Corintios Algunos temas prominentes en la carta son la carrera y el llamado, el valor perdurable del trabajo, vencer las limitaciones individuales, el liderazgo y el servicio, el desarrollo de destrezas y habilidades (o “dones”), los salarios justos, la mayordomía medioambiental y el uso del dinero y las posesiones. La perspectiva unificadora sobre todos estos temas es el amor. El amor es el propósito, el medio, la motivación, el don y la gloria detrás de todo trabajo hecho en Cristo.
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1 CORINTIOS Primera Carta de Pablo a los CORINTIOS
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1 CORINTIOS PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS CORINTIOS
Primera Carta de Pablo a los CORINTIOS
INTRODUCCIÓN
Corinto es una antigua ciudad griega, situada en el estrecho que une la parte continental de Grecia con la península del Peloponeso. En el siglo I d.C. estaba habitada principalamente por excombatientes romanos y por antiguos esclavos libertados, procedentes de Italia, o por sus descendientes. Era capital de la provincia de Acaya, y por su posición tanto geográfica como política, tenía una activa vida comercial, cultural y religiosa. Las referencias de algunos autores antiguos sobre el extremado desenfreno de sus costumbres no parecen corresponder a la realidad de entonces. En este aspecto, la situación de Corinto debía de ser semejante a la de tantos otros puertos del Mediterráneo.
La comunidad cristiana de Corinto fue fundada por Pablo en su segundo viaje misionero (cf. Hch 18.1-18), a principios de la década de los 50. Algunos de estos cristianos procedían del judaísmo, pero la mayoría eran de origen pagano (cf. 1$Co 12.2). Aunque Pablo permaneció allí año y medio (Hch 18.11), solo pudo poner los fundamentos de la fe cristiana (cf. 1$Co 3.6,10). Más tarde llegaron otros maestros, entre los cuales Pablo menciona en particular a Apolos (véase 1$Co 1.12 nota ñ).
La actividad de algunos de los maestros que llegaron posteriormente motivó que surgieran divisiones y grupos en la comunidad. Por otra parte, la intensa vida carismática que se desarrolló en la iglesia de Corinto llevó a algunos a creerse demasiado sabios. Además de todo esto, el pasado pagano de la mayoría de los cristianos y el contacto inevitable con una sociedad pagana de costumbres libertinas, así como las diferencias sociales entre los propios miembros de la comunidad cristiana, dieron lugar a una serie de situaciones y abusos, que Pablo se vio obligado a corregir.
El apostol había seguido en permanente contacto con esta comunidad, bien por carta, por mensajeros, o personalmente.
De la correspondencia de Pablo con los cristianos de Corinto se han conservado dos cartas. Pero es casi seguro que antes de 1 Corintios (=1$Co) Pablo ya les había escrito (cf. 1$Co 5.9). También es probable que haya otra carta del apóstol entre 1 Corintios y 2 Corintios (cf. 2$Co 2.4).
El motivo principal para el envío de 1 Corintios es doble: por una parte, Pablo había recibido noticias de la situación de la comunidad y, en especial, de ciertos abusos (cf. 1$Co 1.11). Por otra, los corintios habían escrito una carta a Pablo para pedirle explicación sobre algunos aspectos que les creaban problemas (cf. 1$Co 7.1). Toda la carta es, pues, una instrucción orientada a corregir las deficiencias que había y a profundizar más en el mensaje del evangelio que los corintios ya habían recibido. Teniendo esto en cuenta, se entienden mejor los principales temas tratados en esta carta.
Explicación:
DEBEMOS ESTUDIAR Y SALIR ADELANTE Y ESTAR CON DIOS Y GUIARNOS AL CAMINO BUENO A COMO DICE LA FRASE DE LAS CARTAS de Pabloa los Corintios Algunos temas prominentes en la carta son la carrera y el llamado, el valor perdurable del trabajo, vencer las limitaciones individuales, el liderazgo y el servicio, el desarrollo de destrezas y habilidades (o “dones”), los salarios justos, la mayordomía medioambiental y el uso del dinero y las posesiones. La perspectiva unificadora sobre todos estos temas es el amor. El amor es el propósito, el medio, la motivación, el don y la gloria detrás de todo trabajo hecho en Cristo.