Religijność natomiast dotyczy religii, czyli tego co porządkuje i organizuje wiarę. Dotyczy sfery uczynków - postępowania zgodnie z założeniami wiary, kultywowania obrzędów religijnych etc. Religijność może być zatem stopniowana. Można być bardziej lub mniej religijnym w zależności od stopnia zaangażowania w działalność religijną.
Dopiero oba te pojęcia - wiara (lub jej brak) i stopień religijności określają człowieka jako wyznawcę danej religii.
I na koniec kontrowersyjna teza. Z powyższego wynika, że oba te pojęcia mogą funkcjonować odrębnie, Tzn. można być wierzącym i nie być religijnym ale także można być religijnym (w jakimś tam stopniu) i nie być wierzącym.
Religijność natomiast dotyczy religii, czyli tego co porządkuje i organizuje wiarę. Dotyczy sfery uczynków - postępowania zgodnie z założeniami wiary, kultywowania obrzędów religijnych etc. Religijność może być zatem stopniowana. Można być bardziej lub mniej religijnym w zależności od stopnia zaangażowania w działalność religijną.
Dopiero oba te pojęcia - wiara (lub jej brak) i stopień religijności określają człowieka jako wyznawcę danej religii.
I na koniec kontrowersyjna teza. Z powyższego wynika, że oba te pojęcia mogą funkcjonować odrębnie, Tzn. można być wierzącym i nie być religijnym ale także można być religijnym (w jakimś tam stopniu) i nie być wierzącym.
Czyli że ktoś wierzy w jednego Boga jest religijny,
uczenszcza na mszę święta, modli się .