Arte innovador en tiempos de PANDEMIA
1-que observas en la imagen??
2que piensas o q te hace recordar al verla? ¿Que te hace sentir??
3-Quien o quienes aparecen en la imagen??
4-que colores se utilizan? ¿Como son las líneas? ¿Que formas se utilizan? ¿Que escenarios observas?
5-que pensamientos y emociones les genera esta manifestación artístico-cultural??
Es para hoy doy puntos y ❤️
1-que observas en la imagen??
2que piensas o q te hace recordar al verla? ¿Que te hace sentir??
3-Quien o quienes aparecen en la imagen??
4-que colores se utilizan? ¿Como son las líneas? ¿Que formas se utilizan? ¿Que escenarios observas?
5-que pensamientos y emociones les genera esta manifestación artístico-cultural??
Es para hoy doy puntos y ❤️
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Respuesta:
1 a personas agrícolas con tapabocas
2pss la personas que antes asían su cosas de una manera que para ellos era cotidiano pero ahora es un poco difícil ya que tienes que usar mascarilla guantes para exportar sus productos
3 personas agrícolas
4 amarillo es el principal
5 cultural
Explicación:
denada espero te sirva
Respuesta:
El pueblo de Sarhua, en Ayacucho, tiene una tradición muy antigua, muy propia de su contexto sociocultural, que consiste en adornar cada casa que se construye con unas tablas que narran escenas importantes de la familia a modo de conmemoración de la edificación de la casa. Estas tablas, originalmente, demuestran el cariño y aprecio que se tiene la comunidad. En ellas, suelen representarse imágenes de fiesta, trabajo colectivo y retratos de familiares que ponen de relieve el respeto a sus propias creencias. Dichas tablas son trabajadas sobre materiales como el maguey o el sauce. Esta tradición ha sido reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación en el 2018. Con la pandemia, no obstante, los diseños y motivos de representación fueron modificados por algunos artesanos dedicados a las tablas de Sarhua. Este es el caso de Wilder Berrocal, famoso artesano reconocido por sus pinturas en estas tablas, quien ha representado una situación que se ha vuelto recurrente en las comunidades rurales andinas: la realidad educativa de la comunidad. En esta tabla, distintos personajes, entre ellos, niñas, niños y personas adultas (probablemente, sus familiares) están reunidos en el campo realizando distintas actividades relacionadas al estudio, el tejido y la música. Algunos usan mascarillas
y vestimentas características de los Andes (sombrero, ojotas, faldas con diseños de la región, etc.). Como se observa, en la parte superior de la pintura, hay un televisor con el logotipo de “Aprendo en casa” y, delante de este, niñas y niños tomando nota en sus cuadernos. Hacia los lados, se hallan dos adultas con sus radios: a la derecha, una mujer que levanta la radio, quizás buscando captar una mejor señal; al otro lado, un adulto sostiene una radio y un cuaderno, y parece ayudar a una niña a realizar sus tareas. Un poco más abajo, a la misma altura, un niño echado sobre una manta con diseños andinos escribe en su cuaderno junto a una radio; al frente suyo, dos niños se miran y hacen música con unas maracas sobre otra manta similar. Finalmente, en la parte inferior se observa a un adulto que escribe en un cuaderno frente a una computadora,
observado por un perro; a un niño sentado sobre una roca con un celular y un cuaderno que hace sus tareas; y a una mujer que sostiene una “pushka”, una herramienta muy parecida a una rueca, donde se enrolla lana, muy útil para el tejido andino. El escenario pintado alude al campo, en que se puede observar algunas plantas como el ichu.
Explicación: