¿Alguna vez te sumaste a algún debate que se haya producido por la publicación de un medio (ya sea masivo, alternativo)? ¿Cómo te sentiste? ¿El medio rectificó o reafirmó lo publicado?
El asunto de la justicia ha ocupado gran parte de la reflexión filosófica y del pensamiento en general desde la existencia de los primeros signos, letras y símbolos que la humanidad ha venido desarrollando hasta la actualidad. Desde los pueblos más primitivos, tanto orientales como occidentales, y mediante la utilización de todo tipo de escritura o representación gráfica, el hombre ha teorizado sobre la justicia. En la era de la mitología griega fue uno de los motivos por los cuales escribieron poetas como Homero y Hesíodo. Las grandes construcciones sistemáticas de Platón y Aristóteles colocaron en el centro de su teoría a la virtud de la justicia. Cómo no mencionar al derecho romano, para el cual la justicia, y sobre todo sus aplicaciones en la práctica, orientaron sus más finas y sutiles disquisiciones, y crearon así la jurisprudencia. Pero a pesar de la vasta literatura existente sobre la justicia en todas las épocas, no fue sino hasta el siglo pasado cuando lo justo adquirió definitivamente derecho de ciudadanía en la historia del pensamiento, debido a la primacía que la relevancia de su concepto alcanzó tanto para la ética como para la filosofía política. Aquí se muestra, en brevísima síntesis, la disparidad de respuestas que presentó la reflexión sobre la justicia. Finalmente, se contrapone su significado con un muestrario de su versión absoluta y no relativista que aparece en las Santas Escrituras.
Respuesta:
El asunto de la justicia ha ocupado gran parte de la reflexión filosófica y del pensamiento en general desde la existencia de los primeros signos, letras y símbolos que la humanidad ha venido desarrollando hasta la actualidad. Desde los pueblos más primitivos, tanto orientales como occidentales, y mediante la utilización de todo tipo de escritura o representación gráfica, el hombre ha teorizado sobre la justicia. En la era de la mitología griega fue uno de los motivos por los cuales escribieron poetas como Homero y Hesíodo. Las grandes construcciones sistemáticas de Platón y Aristóteles colocaron en el centro de su teoría a la virtud de la justicia. Cómo no mencionar al derecho romano, para el cual la justicia, y sobre todo sus aplicaciones en la práctica, orientaron sus más finas y sutiles disquisiciones, y crearon así la jurisprudencia. Pero a pesar de la vasta literatura existente sobre la justicia en todas las épocas, no fue sino hasta el siglo pasado cuando lo justo adquirió definitivamente derecho de ciudadanía en la historia del pensamiento, debido a la primacía que la relevancia de su concepto alcanzó tanto para la ética como para la filosofía política. Aquí se muestra, en brevísima síntesis, la disparidad de respuestas que presentó la reflexión sobre la justicia. Finalmente, se contrapone su significado con un muestrario de su versión absoluta y no relativista que aparece en las Santas Escrituras.
Explicación:
espero que te ayude