mals
. El libro trata sobre un campesino muy pobre, con una esposa y varios hijos; su sueño más grande es comerse un guajolote él solo, algo que no puede cumplir porque teme que sus hijos le pidan del platillo, teniendo hambre (algo típico en ese hogar). Viendo cuánto trabaja, su esposa decide cocinarle un guajolote y pedirle que se la lleve a comer él, lejos de la casa.
A punto de comerse al ave, aparece el Diablo vestido de hacendado, pidiéndole un pedazo. Macario se niega por ser él, justamente, el Diablo. Poco después aparece también Dios, con la misma petición; Macario también se niega, argumentando que siendo Dios todopoderoso, debía poder tener lo que quisiera en cualquier momento, mientras él era un pobre campesino con una única dicha. Finalmente, aparece la Muerte, y a ella (representada como un hombre) sí le da la mitad del guajolote, sabiendo que de no hacerlo lo matará y no probará ni un bocado.
Esa noche, la esposa de Macario va a buscarlo. Al encontrarlo, se da cuenta que está muerto y el guajolote, completamente entero.
2. Lo mejor del libro es probablemente su forma de narrar todas las escenas, muy "cinematográficamente". Los diálogos además son interesantísimos, especialmente los de Macario con el Diablo, Dios y la Muerte (en ellos se ve un Macario muy perspicaz).
3. Lo recomiendo porque... oh, ¡no lo sé! Creo que pueden haber varios factores; uno muy simple sería la visión objetiva del autor acerca de los campesinos y de sus, digamos, cortas aspiraciones. Podemos ver que no hay mucho futuro para ellos y que se conforman con comer bien siquiera un día. Algún otro aspecto sería ver al hombre como centro de todo; no se necesita ni al Diablo, ni a Dios, ellos están de hecho muy alejados de nosotros. En cambio, lo único que nos espera a todos es la Muerte, de la que no podemos huir y a la que no deberíamos tenerle miedo.
mals
Siendo“el peón (el más humilde de los seres humanos) y la Muerte” un motivofolclórico tan duradero y transnacional, su sorprendente desarrollo noslleva mucho más lejos en el espacio y el tiempo de lo que parece a pri-mera vista. I
A punto de comerse al ave, aparece el Diablo vestido de hacendado, pidiéndole un pedazo. Macario se niega por ser él, justamente, el Diablo. Poco después aparece también Dios, con la misma petición; Macario también se niega, argumentando que siendo Dios todopoderoso, debía poder tener lo que quisiera en cualquier momento, mientras él era un pobre campesino con una única dicha. Finalmente, aparece la Muerte, y a ella (representada como un hombre) sí le da la mitad del guajolote, sabiendo que de no hacerlo lo matará y no probará ni un bocado.
Esa noche, la esposa de Macario va a buscarlo. Al encontrarlo, se da cuenta que está muerto y el guajolote, completamente entero.
2. Lo mejor del libro es probablemente su forma de narrar todas las escenas, muy "cinematográficamente". Los diálogos además son interesantísimos, especialmente los de Macario con el Diablo, Dios y la Muerte (en ellos se ve un Macario muy perspicaz).
3. Lo recomiendo porque... oh, ¡no lo sé! Creo que pueden haber varios factores; uno muy simple sería la visión objetiva del autor acerca de los campesinos y de sus, digamos, cortas aspiraciones. Podemos ver que no hay mucho futuro para ellos y que se conforman con comer bien siquiera un día. Algún otro aspecto sería ver al hombre como centro de todo; no se necesita ni al Diablo, ni a Dios, ellos están de hecho muy alejados de nosotros. En cambio, lo único que nos espera a todos es la Muerte, de la que no podemos huir y a la que no deberíamos tenerle miedo.