33. NU dalam pemahamannya terhadap aspek Aqdah mengikuti konsep aqidah... a. Imam Az Zamakhsyari - Imam Al Mawardi
b. Imam Al Mawardi - Imam As Suhrawardi
c. Imam As Suhrawardi - Imam Al Asy'ari d..Imam Al Asy'ari - Imam Al Maturidi 34. Keseimbangan antara penggunaan dalil naqli dan dalil aqli, begitulah paham keagamaan ASWAJA yang dianut oleh NU dalam aspek aqidah, yaitu dengan senantiasa mengedepankan sikap .... a. tatharruf b. ta'ashshub c. tawassuth d. tasamuh 35. Apabila terjadi pertentangan antara nash dengan akal, maka ASWAJA a. tidak menggunakan kedua-duanya b. menganggap keduanya tidak dapat dipegang c. lebih suka tidak menggunakan nash d. menganggap akal tidak dapat dipegang
b. Imam Al Mawardi - Imam As Suhrawardi
c. Imam As Suhrawardi - Imam Al Asy'ari d..Imam Al Asy'ari - Imam Al Maturidi 34. Keseimbangan antara penggunaan dalil naqli dan dalil aqli, begitulah paham keagamaan ASWAJA yang dianut oleh NU dalam aspek aqidah, yaitu dengan senantiasa mengedepankan sikap .... a. tatharruf b. ta'ashshub c. tawassuth d. tasamuh 35. Apabila terjadi pertentangan antara nash dengan akal, maka ASWAJA a. tidak menggunakan kedua-duanya b. menganggap keduanya tidak dapat dipegang c. lebih suka tidak menggunakan nash d. menganggap akal tidak dapat dipegang
Jawaban:
33. NU dalam pemahamannya terhadap aspek Aqidah mengikuti konsep aqidah:
d. Imam Al-Asy'ari - Imam Al-Maturidi
34. Keseimbangan antara penggunaan dalil naqli dan dalil aqli dalam paham keagamaan ASWAJA yang dianut oleh NU dalam aspek Aqidah, yaitu dengan senantiasa mengedepankan sikap:
c. tawassuth
35. Apabila terjadi pertentangan antara nash dengan akal, maka ASWAJA:
b. menganggap keduanya tidak dapat dipegang