27.orang yang secara terus menerus bermadzhab kepada imam yang lain apabila... a. sudah bosan dg madzhab yg telah di ikuti
b. berubah pikiran bahwa madzhab yg diikuti salah
c. ada madzhab baru yg dianggapnya lebih kuat
d. tidak mampu melaksanakan fatwa madzhabnya
28. Ada pula yang diperbolehkan secara tidak terus menerus mengikuti madzhab tertentu, seperti.... a satu hari mengikuti madzhab tertentu, besok pindah ke madzhab yang lain b. ketika sedang sakit maka ia pindah ke madzhab yang lain c. berpindah-pindah madzhab lantaran sudah mendalami semua madzhab yang ada d. dalam maslah ibadah mengikuti madzhab tertentu, tapi dalam masalah sosial mengikuti madzhab lain
29. Pernyataan yang salah tentang Bermadzhab yaitu .... a. sebagai sarana untuk memelihara kemurnian ajaran Islam b. berarti meninggalkan sumber hukum Islam yang asli yaitu Al Qur'an dan Hadits c. dapat menyelamatkan umat Islam dari kesalahan dan penyimpangan d. Bagi kaum awam merupakan sebuah keharusan dan keniscayaan 30. Seruan kembali kepada Al Qur'an dan Hadits secara murni... a. berarti setiap orang Islam wajib memahaminya sendiri semampunya b. berart orang bermadzhab patut disayangkan atas ketidak mampuannya c. bukan berarti setiap orang Islam boleh semata-mata mengikuti pendapat orang lain d. bukan berarti siapapun bebas tanpa syarat dalam memahami Al Qur'an dan Hadits 31. Meskipun sama-sama mengaku ASWAJA, namun NU memiliki paham keagamaan yang berbeda dengan ormas-ormas Islam lainnya. NU dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam menggunakan jalan pendekatan.... a. Al Istid-lal b. Al Istiqraa c. Al Madzhab d. Al Madkhal
32. Ajaran Islam yang tertuang dalam Al Qur'an dan Hadits dapat dengan mudah dikembangkan, disebar luaskan, dan diwariskan kepada seluruh lapisan umat Islam berkat dikembangkan- nya praktik... a. memahami langsung Al Qur'an dan Hadits b. bermadzhab c. bermuamalah d. beraqidah, bersyari'ah, dan bertashawuf
b. berubah pikiran bahwa madzhab yg diikuti salah
c. ada madzhab baru yg dianggapnya lebih kuat
d. tidak mampu melaksanakan fatwa madzhabnya
28. Ada pula yang diperbolehkan secara tidak terus menerus mengikuti madzhab tertentu, seperti.... a satu hari mengikuti madzhab tertentu, besok pindah ke madzhab yang lain b. ketika sedang sakit maka ia pindah ke madzhab yang lain c. berpindah-pindah madzhab lantaran sudah mendalami semua madzhab yang ada d. dalam maslah ibadah mengikuti madzhab tertentu, tapi dalam masalah sosial mengikuti madzhab lain
29. Pernyataan yang salah tentang Bermadzhab yaitu .... a. sebagai sarana untuk memelihara kemurnian ajaran Islam b. berarti meninggalkan sumber hukum Islam yang asli yaitu Al Qur'an dan Hadits c. dapat menyelamatkan umat Islam dari kesalahan dan penyimpangan d. Bagi kaum awam merupakan sebuah keharusan dan keniscayaan 30. Seruan kembali kepada Al Qur'an dan Hadits secara murni... a. berarti setiap orang Islam wajib memahaminya sendiri semampunya b. berart orang bermadzhab patut disayangkan atas ketidak mampuannya c. bukan berarti setiap orang Islam boleh semata-mata mengikuti pendapat orang lain d. bukan berarti siapapun bebas tanpa syarat dalam memahami Al Qur'an dan Hadits 31. Meskipun sama-sama mengaku ASWAJA, namun NU memiliki paham keagamaan yang berbeda dengan ormas-ormas Islam lainnya. NU dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam menggunakan jalan pendekatan.... a. Al Istid-lal b. Al Istiqraa c. Al Madzhab d. Al Madkhal
32. Ajaran Islam yang tertuang dalam Al Qur'an dan Hadits dapat dengan mudah dikembangkan, disebar luaskan, dan diwariskan kepada seluruh lapisan umat Islam berkat dikembangkan- nya praktik... a. memahami langsung Al Qur'an dan Hadits b. bermadzhab c. bermuamalah d. beraqidah, bersyari'ah, dan bertashawuf
Jawaban:
27. Orang yang secara terus menerus bermadzhab kepada imam yang lain apabila...
c. ada madzhab baru yang dianggapnya lebih kuat
28. Ada pula yang diperbolehkan secara tidak terus menerus mengikuti madzhab tertentu, seperti....
a. satu hari mengikuti madzhab tertentu, besok pindah ke madzhab yang lain
29. Pernyataan yang salah tentang Bermadzhab yaitu ....
b. berarti meninggalkan sumber hukum Islam yang asli yaitu Al Qur'an dan Hadits
30. Seruan kembali kepada Al Qur'an dan Hadits secara murni...
c. bukan berarti setiap orang Islam boleh semata-mata mengikuti pendapat orang lain
31. Meskipun sama-sama mengaku ASWAJA, namun NU memiliki paham keagamaan yang berbeda dengan ormas-ormas Islam lainnya. NU dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam menggunakan jalan pendekatan....
b. Al Istiqraa
32. Ajaran Islam yang tertuang dalam Al Qur'an dan Hadits dapat dengan mudah dikembangkan, disebarluaskan, dan diwariskan kepada seluruh lapisan umat Islam berkat dikembangkan- nya praktik...
a. memahami langsung Al Qur'an dan Hadits