1.Funkcje snu i widzenia w utworze literackim. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 2. Motyw walki dobra ze złem o duszę ludzką. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 3. Losy młodzieży polskiej jako temat utworów literackich. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 4. Ludzkie dążenie do wolności. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 5. Kreacje ludzi nieprzeciętnych. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 6. Przypowieść i jej funkcje w utworze literackim. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 7. Bohater literacki wobec samotności. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 8. Literacka kreacja Matki-Polki i jej symboliczne znaczenie. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 9. Dramat romantyczny i narodowy. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 10. Motywy biblijne i ich znaczenie w utworze literackim. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 11. Różne relacje bohaterów literackich z Bogiem. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 12. Sybir jako symbol cierpienia narodu. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr) 13. Bunt wobec zła. Omów zagadnienie na podstawie "Dziadów część III" Adama Mickiewicza. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. (patrz temat nr)
Ludzie interesowali się snem od dawna, dlatego jest on motywem często wykorzystywanym w literaturze.
Sen odgrywa ważną rolę w kreowaniu bohaterów, ukazując ich rozterki, lęki, niepokoje a także żądze.
Sen obnaża prawdziwą naturę Senatora Nowosilcowa, bohatera „Dziadów cz. III“ Adama Mickiewicza. Ujawnia się jego chorobliwa ambicja i żądza władzy. Jest w łasce u cara lecz boi się, że car może go jej pozbawić.
Podczas snu dręczony jest przez diabły koszmarami. Najpierw śni o swojej wielkości, łasce cara dzieki której otrzymuje zaszczyty, pieniądze i ordery. Cały dwór zadrości mu, wszyscy kłaniają się w pas, wręcz boją się go. Jednak sytuacja zmienia się gdy kapryśny car pozbawia go swej łaski i w jednej chwili Senator staje się nikim. Ci, którzy przed momentem płaszczyli się przed nim, kłaniali teraz drwią sobie z niego i kpią. Koszmary senne dręczą bohatera aż do świtu, do czasu, gdy jego dusza wraca do ciała, które diabły nazywają „brudną psiarnią“.
Inną śniąca w dramacie bohaterka jest Ewa. Jej senma z kolei znaczenie symboliczne. Dziewczyna przebywa w domu wiejskim pod Lwowem po modlitwie za prześladowaną przez carat i osadzoną w więzieniu polską młodzież zasypia i ma widzenie. Spostrzega siebie, zdobiącą pięknymi kwiatami obrazek Matki Boskiej. Maryja podaje kwiaty małemu Jezusowi, a ten obsypuje nimi Ewę. Jeden z kwiatów, róża, skarży się, że została „wyjęta z rodzimej trawki”. Ta ofiara jest jednak niezbędna – róża została zerwana dla uwieńczenia skroni Matki Boskiej. Stanowi to prawdopodobnie aluzję do cierpiącej w więzieniach i na zsyłce młodzieży wileńskiej. Sen jest dokładnym odzwierciedleniem osobowości bohaterki oraz jej postrzegania świata jako czystego, nieskalanego, pełnego harmonii.
Natomiast koszmary senne dają wyraz wyrzutom sumienia i lękom przed ujawieniem okrutnej zbrodni Rodiona Raskolnikowa , bohatera „Zbrodni i kary“ Dostojewskiego.
Młody, były student dla zdobycia pieniędzy dokonuje zbrodni na starej lichwiarce i jej siostrze, przypadkowym świadku zabójstwa. Po tym czynie dręczą go senne koszmary. W jednym z nich śni otym, że udaje się na mejsce zbrodni i znów uderza siekierą swoją ofiarę, która jednak nadal żyje zaśmiewając się z niego. Ciosy są powtarzane, ale nadal nieskuteczne, a gdy Rodion chce wycofać się z mieszkania, korytarz pełen jest ludzi.
Sen ujawnia najgłębiej skrywane lęki bohatera, budzącą się w nim panikę przed wyjawieniem makabrycznej tajemnicy i wyrzuty sumienia prowadzące niemal do obłąkania .
Artyści w swoich dziełach poprzez wykorzystanie motywu snu ukazują całą prawdę o bohaterach, obnażając ich prawdziwą naturę.
Ludzie interesowali się snem od dawna, dlatego jest on motywem często wykorzystywanym w literaturze.
Sen odgrywa ważną rolę w kreowaniu bohaterów, ukazując ich rozterki, lęki, niepokoje a także żądze.
Sen obnaża prawdziwą naturę Senatora Nowosilcowa, bohatera „Dziadów cz. III“ Adama Mickiewicza. Ujawnia się jego chorobliwa ambicja i żądza władzy. Jest w łasce u cara lecz boi się, że car może go jej pozbawić.
Podczas snu dręczony jest przez diabły koszmarami. Najpierw śni o swojej wielkości, łasce cara dzieki której otrzymuje zaszczyty, pieniądze i ordery. Cały dwór zadrości mu, wszyscy kłaniają się w pas, wręcz boją się go. Jednak sytuacja zmienia się gdy kapryśny car pozbawia go swej łaski i w jednej chwili Senator staje się nikim. Ci, którzy przed momentem płaszczyli się przed nim, kłaniali teraz drwią sobie z niego i kpią. Koszmary senne dręczą bohatera aż do świtu, do czasu, gdy jego dusza wraca do ciała, które diabły nazywają „brudną psiarnią“.
Inną śniąca w dramacie bohaterka jest Ewa. Jej senma z kolei znaczenie symboliczne. Dziewczyna przebywa w domu wiejskim pod Lwowem po modlitwie za prześladowaną przez carat i osadzoną w więzieniu polską młodzież zasypia i ma widzenie. Spostrzega siebie, zdobiącą pięknymi kwiatami obrazek Matki Boskiej. Maryja podaje kwiaty małemu Jezusowi, a ten obsypuje nimi Ewę. Jeden z kwiatów, róża, skarży się, że została „wyjęta z rodzimej trawki”. Ta ofiara jest jednak niezbędna – róża została zerwana dla uwieńczenia skroni Matki Boskiej. Stanowi to prawdopodobnie aluzję do cierpiącej w więzieniach i na zsyłce młodzieży wileńskiej. Sen jest dokładnym odzwierciedleniem osobowości bohaterki oraz jej postrzegania świata jako czystego, nieskalanego, pełnego harmonii.
Natomiast koszmary senne dają wyraz wyrzutom sumienia i lękom przed ujawieniem okrutnej zbrodni Rodiona Raskolnikowa , bohatera „Zbrodni i kary“ Dostojewskiego.
Młody, były student dla zdobycia pieniędzy dokonuje zbrodni na starej lichwiarce i jej siostrze, przypadkowym świadku zabójstwa. Po tym czynie dręczą go senne koszmary. W jednym z nich śni otym, że udaje się na mejsce zbrodni i znów uderza siekierą swoją ofiarę, która jednak nadal żyje zaśmiewając się z niego. Ciosy są powtarzane, ale nadal nieskuteczne, a gdy Rodion chce wycofać się z mieszkania, korytarz pełen jest ludzi.
Sen ujawnia najgłębiej skrywane lęki bohatera, budzącą się w nim panikę przed wyjawieniem makabrycznej tajemnicy i wyrzuty sumienia prowadzące niemal do obłąkania .
Artyści w swoich dziełach poprzez wykorzystanie motywu snu ukazują całą prawdę o bohaterach, obnażając ich prawdziwą naturę.